武则天是唐太宗侍妾？唐太宗为唐高宗之父，武则天原为唐太宗李世民的后宫之人，被唐太宗宠幸，后因驯服烈马之事而显露出的才干令唐太宗反感而失宠。在此期间，与时为太子的唐高宗产生暧昧关系。唐太宗死后，根据当时规定，被先帝宠幸而无子的武则天被送到感业寺出家为尼，后又遇已登基的唐高宗，有孕，被接入宫。此后，一步步登上后位，直至成立大周，成为中国历史上第一位女皇帝。

武则天尝为唐太宗之才人，后又为唐高宗之皇后;当武则天为才人时，宰相刘洎在贞观十九年(645)年底即已被唐太宗赐死。以此而言，武则天与刘洎之死似乎风马牛不相及。但笔者近日得读史籍，颇疑刘洎之死与武则天及太子李治之暧昧关系有涉，其事虽是宫闱秘事，但又与当时的社会文化状态不无关系，于是抉隐发微，撰成此文，求教大方，以助谭兴云。

《资治通鉴》卷二唐高宗永徽六年(655)十月条称：

乙卯，百官上表请立中宫。乃下诏曰：“武氏门著勋庸，地华缨黻，往以才行选入后庭，誉重

椒，德光兰掖。朕昔在储贰，特荷先慈，常得侍从，弗离朝夕;宫之内，恒自饬躬，嫔嫱之间，

未尝迕目。圣情鉴悉，每垂赏叹，遂以武氏赐朕，事同政君。可立为皇后。”

陈寅恪先生曾称高宗此诏以武比于西汉“配元生成”之王政君，“欲盖弥彰，事极可笑”。但实在的，高宗之诏，似乎并未掩饰其与武则天之关系。“宫壶之内，恒自饬躬，嫔嫱之间，未尝迕目。”当然是高宗对武则天当时情状之评价，此自不待说。然诏中“朕昔在储贰，特荷先慈”句，似指高宗为太子时太宗父子两人关系，其间要表达的是一种眷眷之情、拳拳之心，但联系下文，“常得侍从，弗离朝夕”，初看似指高宗侍从太宗，这当然也说得通，但细细推敲，却未始不含有武则天与李治两人两情相悦之关系：高宗因太宗之慈爱而得武则天之“侍从”，得武则天之侍从而两人“弗离朝夕”，以至于“圣情鉴悉，每垂赏叹”。因了这样的关系，最终“遂以武氏赐朕”。依此而言，太宗在世的时候，武则天对于李治的侍妾关系便已经确定下来，不待武则天之第二次入宫也。

但是，对于这样的关系，或许有“为尊者讳”的意思在里面，一些记载便也语焉不详，如《旧唐书》卷六《武则天皇后纪》载：“初，武则天年十四，时太宗闻其美容止，召入宫立为才人。及太宗崩，遂为尼，居感业寺。大帝于寺见之，复召入宫，拜昭仪。”《新唐书》卷四《武则天纪》称：“太宗崩，后削发为比丘尼，居于感业寺。高宗幸感业寺，见而悦之，复召入宫，久之，立为昭仪，进号宸妃。”武则天居感业寺为尼，高宗“于寺见之”、“见而悦之”，则似乎两人偶尔得见，仅为邂逅。其潜台词便是，两人事先根本就没有什么特殊关系存乎其间——这当然不是历史的真相。

《唐会要》与《资治通鉴》的记载稍微客观一些，《唐会要》卷三《皇后》条称：

高宗皇后王氏永徽元年正月立为皇后，六年十月十三日废为庶人。

天后武氏，贞观十年文德皇后崩，太宗闻武士女有才貌，召入宫以为才人。时上在东宫，

因入侍，悦之。太宗崩，随嫔御之例出家为尼感业寺。上因忌日行香见之，武氏泣，上亦潜然。

时萧良娣有宠，王皇后恶之，乃召入宫，潜令长发，欲以间良娣之宠。

这样的记载虽使人有疑似之惑，但高宗、武则天两两相见，“武氏泣，上亦泣”，或“武氏泣，上亦潜然”，总能说明两人曾经有过交往，而使人读来以《立武后诏》中之语为事实。而《资治通鉴》的记载亦略同。

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