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拱恩是在牙巫造天地之后出场的人物。水族民间广为流传《拱恩点恒》的神话。“点”意为开拓，“恒”意指凡间，“拱恩点恒”意思就是拱恩公开拓凡间。这些神话说的是，牙巫造天地之后，大地光秃秃一片，拱恩拄着拐杖用巨大的双脚在大地上踩拓，为凡间造出山川河流、湖海田畴。他先在南边踩踏，大地承受不住重压，陷下成了海洋，他的汗水淌下变成海水。他用脚轻轻抹动，就造成了宽阔的平坝;他东一脚西一脚地踩，就踩出了山脉的峰峦......。 拱恩踩踏大地的行动有着明确的目的，就是要造福凡间，因此，尽管踩得“脚杆软”，累得汗流成海，仍不停歇。牙巫、拱恩开天辟地的伟绩和超凡的力量，使得他们成为水族世代传颂的英雄。特殊的是，水族对牙巫、拱恩这样的创世纪英雄表现出一种奇特的态度，既有崇敬之情，因而世代传颂他们的恩德;又有戏谑之意，茶余饭后，他们常成为谈笑取乐的材料。这种双重感情，当与水族以家庭中新鬼最受崇敬，年代久远的亡灵及血缘疏远的先人便逐渐沦为恶鬼的观念有密切关系。  铸日造月，人类起源的神话与开天辟地神话一脉相承，都是对牙巫业绩的赞颂。开天辟地后，为让天地间有光亮，给万物生存创造条件，牙巫又奋起神威，制造日月。 辛苦的劳动使她手臂酸痛，她一甩臂膀，手中的宝贝撤遍天空，变成闪烁的星辰。牙巫太性急，一下造出十个太阳，好心做了坏事，十个太阳高悬天空，给大地带来无穷灾难，晒得树木枯黄，岩石溶化，人兽都无法生存了。大地的痛苦使得牙巫看到自己的失误，于是，她又送铜箭铁箭给人类，让他们射落多余的太阳，只留“一个是太阳，一个变月亮”。 (责任编辑：admin) |