徐元直、崔州平的故宅，都在檀溪水北岸，真正是近邻；细玩习凿齿书信，更可见他俩是挚友。前引《襄阳记》中，司马德操所谓“徐元直向言：‘有客即来就我与庞公论’”的“客”，除颍川徐元直、琅邪诸葛亮之外，可能还有颍川石广元、博陵崔州平和徐庶结识的“同学”、汝南孟公威等人。这批从北方不同州郡避乱南下，聚居于襄阳的青年英俊们，因志趣相投，以同乡、邻居、同学的关系，由徐元直联结起来，汇集在庞德公、司马德操的周围，“谈论”政局，品评人物，逐渐形成一个知书达礼，有抱负、有政见的群体。《襄阳记》引《先贤传》云：
        乡里旧语，目诸葛亮孔明为“卧龙”、庞士元为“凤雏”、司马德操为“水镜”，皆德公之题也（注：《三国志》卷37《蜀书·庞统传》注引《襄阳记》：“诸葛孔明卧龙，庞士元为凤雏，司马德操为水镜，皆庞德公语也。”文字略有不同。）。
        可以推断，这个充满朝气的“隐士”群体的精神领袖，正是居住在沔水鱼梁洲上的庞德公。
        【参考文献】
        [1]虞世南。北堂书钞[Z].天津：天津古籍出版社，1988.
        [2]欧阳询。艺文类聚：第3册[Z].上海：上海古籍出版社，1965.
        [3]李昉，等。太平御览：第4册[Z].北京：中华书局，1980.
        [4]彭定求，沈三曾。全唐诗：第5册[Z].北京：中华书局，1960.
        [5]李昉，等。文苑英华：第5册[Z].北京：中华书局，1966.