（15）冯承钧：《评中西交通史料汇编》，《大公报·文学副刊》1930年10月13日。
    （16）《中西交通史料汇编·Barry O'Toole序》（英文），辅仁大学1930年版，第4页。
    （17）陆润庠：《元史译文证补序》。
    （18）张星烺：《中西交通史料汇编》第3册，第37页。
    （19）张星烺：《中西交通史料汇编》第1册，第151页；第2册，第55页。
    （20）冯承钧：《评中西交通史料汇编》，《大公报·文学副刊》1930年10月13日。
    （21）张星烺：《中西交通史料汇编》第1册，第63页。
    （22）张星烺：《中西交通史料汇编》第2册，第84、9、140、159页。
    （23）仅在注内提及：“吾谓陶格司恐为大汉二字之转音。今代日本人读大汉二字为大伊干（Daigan）。”张星烺：《中西交通史料汇编》第1册，第90页。
    （24）芮传明：《Tabyach语原新考》，《学术集林》第10卷，1997年8月，第252-267页。
    （25）张星烺：《〈中国历史研究法〉纠谬》，《史地学报》，1923年第2卷第3期。
    （26）张星烺：《中西交通史料汇编》第1册，第18页。
    （27）张星烺：《中西交通史料汇编》第1册，第48页。
    （28）“三证”为：一，凡《元史》中雍古部人传，每多基督教之名，祖常为雍古部人。二，马祖常所作其曾祖月合乃神道碑，叙述家世人名，汉式名二十五，蒙古召一，基督徒名十有四。三，月合乃祖名把造马野礼属，此名基督教聂斯脱里派中尤多见之。参见陈垣《元西域人华化考》第2卷《儒学篇·基督教世家之儒学》。
    （29）陈垣：《元西域人华化考》第2卷《儒学篇·基督教世家之儒学》，第23页。又见张星烺：《中西交通史料汇编》第1册，第291页。
    （30）陈垣：《元西域人华化考》第2卷《儒学篇·基督教世家之儒学》，第24页。
    （31）分见张星烺《中西交通史料汇编》第2册，第187页；第32册，第150页。
    （32）黄显功：《摩尼教何时传入中国》，《文史》第18辑，1983年。
    （33）张星烺：《中西交通史料汇编》第1册，第245页。
    （34）冯承钧：《评中西交通史料汇编》，《大公报·文学副刊》1930年10月13日。
    （35）朱希祖：《中西交通史料汇编·序》，第3页。
    （36）张星烺：《中西交通史料汇编·自序》，第2页。
    （37）张星烺：《中西交通史料汇编·自序》，第6页。
    （38）朱希祖：《中西交通史料汇编·序》，第2页。
    （39）张星烺：《中西交通史料汇编·自序》，第6页。
    （40）张星烺：《中西交通史料汇编·自序》，第6页。
    （41）张星烺：《〈中国历史研究法〉旧谬》，《史地学报》，1923年第2卷第3期。
    （42）《厦门大学早期学者介绍：历史学家张星烺》，《厦门大学学报》2002年第2期。
    （43）张星烺：《中西交通史料汇编》第2册，第33页。
    （44）张星烺：《中西交通史料汇编·自序》，第2页。
    （45）张星烺：《中西交通史料汇编·自序》，第4、5页。
    （46）冯承钧：《评〈中西交通史料汇编〉》，《大公报·文学副刊》1930年10月13日。
    （47）张星烺：《中西交通史料汇编·朱希祖序》，第3页。
    （48）中国社科院近代史研究所中华民国史组编：《胡适往来书信选》（上），中华书局1979年版，第424页。张星烺最初决定将《中西交通史料汇编》交由厦门大学作为厦大国学丛书付印，并请陈垣先生作序。而陈垣先生虽答应但最后没有做，这说明他并不希望张在厦大出版此书，而把它留给辅仁大学作为“辅仁大学丛书第一种”出版，以后事实也证明如此。参见陈智超：《陈垣来往书信集》，第211页，1926年12月15日，来函。
    （49）冯承钧：《评中西交通史料汇编》，《大公报·文学副刊》1930年10月13日。
    （50）大昭：《读中西交通史料汇编》，《大公报·文学副刊》1930年5月5日。
    （51）《中西交通史料汇编·Barry O'Toole序》（英文），第4页。