宋江的招安之路不是这样，他是乞怜投降，换来的只是屈辱。第一次招安，宋江“未见真实”就“心中甚喜”，当听到正式的消息，宋江则是“大喜”，马上对众人说：“今日方为正果。”完全是一副得意忘形之态。吴用提醒他：“论吴某的意，这番必然招安不成;纵使招安，也看得俺们如草芥。”除了林冲这等招安的反对派不说，就是花荣、关胜、徐宁等人也觉得这样的招安并不牢靠。果然，太尉陈宗善领着一班人来招安，那手下的人还不如江州城里的牢子对待他这个罪犯!只因为宋江没有在第一时间迎接圣旨，就被蔡京府里塞进来的一个张干办大骂：“甚是欺君!”说他们是一伙“该死的人”，并以让太尉回去相要挟。不用说，这一帮浩浩荡荡的人群，大多都是借着招安为由头，来打秋风的。光是“济州牢子，前后也有五六十人，都要去梁山泊内，指望觅个小福贵”。一句“济州牢子” 说明，他们在人们眼里并没有改变罪犯的性质，不用说，朝廷也只不过是觉得自己在发善心施仁政而已。

第二次招安发生在宋江两赢童贯二次打败高俅之后。宋江虽然打了胜仗，因为他那个招安的思想，打这两人总不似打祝家庄高唐州那样，表面上热闹非凡，除了多死几个人，并没有照着要害处去打。这次并不是高俅等人要招安的，他虽然败了两阵，但还有一些本钱，皇帝要招安，他却心有不甘。用吴用的话说，就是还没有达到“梦里也怕”的程度。因此，这个写诏书的“翰林”在诏书的中间“开下一个后门”，留下了一句囫囵话，这就让高俅有了空子可钻。于是，“除宋江卢俊义等大小人众，所犯过恶，并与赦免”，变成了“除宋江——卢俊义等大小人众所犯过恶，并与赦免”。宋江听到招安消息本来是感觉“喜从天降，笑逐颜开”，却不想被兜头一瓢冷水!幸亏吴用有所准备，让花荣射杀了招安使者，三路军马夹攻济州城，才没有让高俅赚梁山兵马进城杀死宋江的阴谋得逞。

第三次招安，是在高俅做了俘虏，被擒上梁山之后。在山上，高俅是有承诺的，但是正如宋江所说的那样，这等小人，是没有信义可言的。可惜，宋江在平常时候能够看出高俅是个“心地匾窄之徒，忘人大恩，记人小过”，而在招安问题上却对这些人心存幻想。当然，童贯、高俅等人虽然没有主动提及招安之事，但因为他们知道了梁山的厉害，也没有再提发兵征剿之事，当朝廷提出来议论招安一事，他们也就不敢当廷反对。尽管如此，由于宋江在高俅面前一副摇尾乞怜、奴颜卑膝的丑态，童贯、高俅等人仍然把宋江等人“视为草芥”，招安后要把他们分开五路安置。宋江以下的头领不干，童贯等人又要把他们赚进城一网打尽，只是由于太尉宿元景的干涉，宋江等人才保全了队伍。至此，一百零八个人，前去边疆打仗，只有宋江、卢俊义得了一个正、副先锋之职，实在是窝囊至极!

纵观宋江走过的招安路，乞怜并不能得到赦免，只有在拿出真本事亮出真功夫的时候，朝廷才会坐下来认真对待招安一事。即便在具体问题上也是这样。宋江截住去西岳华山进香的宿太尉，想让人家移步到岸上来说一番话，人家根本就对他不屑一顾，只一句话就把他打发了：“你等是何等人，敢造次要见太尉!”可是当宋江把队伍一亮，宿太尉只得乖乖的跟着宋江走。看起来，只有一个“如雷贯耳”的名号不行，关键时候还得靠实力说话。

宋江领着这些受招安的人打和他们差不多一样的强盗去了，这只能说明他们这些人就是这般认识，不能证明更多。用武松的话说，他是犯了重罪的人，受到了招安，去打其他强盗，也是去惩罚其他犯了重罪的人。武松和鲁智深、杨志都是宋江招安的反对派，真正的招安了，他们也都接受了，这足以说明，他们反对的是投降性质的招安，并不反对为国家出力的招安。换句话说，在招安问题上，武松和宋江的终极目标是一致的，区别只在于招安方式。武松的招安是教朝廷感到疼，让他们必须选择招安;而宋江的招安是乞怜朝廷给予怜悯，最终得到的结果是被人视为草芥!

(责任编辑：admin)