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二是杨秀清凌辱王兄洪仁发、洪仁达。二洪是洪秀全的兄弟，经常凭借天王的权势为非作歹。有一次，杨秀清代天父下凡，下令各官听令，洪仁发迟到，杨秀清指责他对天父不敬。洪秀全得悉后，即下令要洪仁发到杨秀清处“肉袒请罪，并请杖责”。洪秀全尽管出于宗族血亲，对洪仁发等的劣迹有所袒护，但他为顾全大局，还是站在杨秀清一边，责备其兄洪仁发。 三是杨秀清经常以天父皇上帝的名义下凡，用神的威力凌驾于洪秀全之上。有时甚至以天父名义下令将东王“迎至金龙大殿”。有时在夜深人静时，突然以天父下凡，并要登朝。但天王府朝门数重，洪秀全出来晚一点，杨秀清就斥责他“咁久还不开朝门?真是该打!”逼得洪秀全跪在地上“求天父恩赦小子迟程之罪”。遇到这种事，洪秀全出于维护天父的绝对权威，总是忍让，但与杨秀清在思想深处的裂痕却在加深。 从以上材料看，洪、杨之间确存在着严重矛盾，但还没有发展到洪秀全非杀杨秀清不可的地步。据天京事变中曾经赶到天京排解的石达开后来追述说，韦昌辉曾经请洪秀全诛杨，“洪秀全不许”，正因为如此，当韦昌辉发动天京叛乱袭杀杨秀清后，洪秀全曾予以痛斥。可见诛杨并不是洪秀全的初衷，天京事变的罪魁是韦昌辉，而不是洪秀全。 二、韦昌辉行韬晦之计 韦昌辉在太平天国的地位，仅次于洪秀全、杨秀清。在进军阶段和定都南京之后，他都是重要的决策人物之一，对太平天国的事业曾经起过重要作用。但是，他有着地主阶级的劣根性，“阴柔奸险”，对杨秀清是“阳下之而阴欲夺其权”。韦昌辉对杨秀清献媚讨好也很突出。据《天父下凡诏》记载：有一次洪秀全、杨秀清在金龙殿议事，洪秀全说：“尔二兄果然有差处，始操劳天父下凡教导也”。韦昌辉立刻把话接过去说：“二兄无差，总是我们为弟之错。”在谈到袍服时，洪秀全说：“现今尔二兄之袍服至足，不用缝先。”韦昌辉又马上接过去说：“二兄为天下万郭(国)真主，富有四海，袍服虽足，亦要时时缝来。”这种无原则的阿谀奉承态度，当即遭到杨秀清的驳斥：“袍服不足方要多，若云既足，绥些再缝，方见二兄节用爱人之德。”洪秀全为此对杨、韦作了如下评价：“清胞真是古之所谓骨鲠之臣。正胞④，尔虽是爱兄之心诚，终不若清胞直言无隐更为可嘉也”。这两件事反映了韦昌辉内心世界之卑鄙。  韦昌辉耍两面派，行韬晦之计的事是很多的。《金陵癸甲记事略》中说：韦昌辉“事东贼甚谄，舆(车)至则扶舆以迎，论事不三四语，必跪谢”。有一次，韦昌辉的哥哥与杨秀清的亲兄争房屋，杨秀清把他交韦昌辉议罪。韦昌辉竟要将其哥哥处以五马分尸，说不如此，不足以警众。又一次，韦昌辉部下任意殴打水兵，激变水营，杨秀清在处理这个问题时，杖责韦昌辉数百。有个裨将为此大呼不平，韦昌辉听罢大怒，竟杀了这个裨将“以谢秀清”。这种超出常规的谄上作风，包含着极大的祸心。韦昌辉为了有朝一日取代杨秀清，行韬晦之计，下了极深的功夫，付出了重大的代价。应该说，韦昌辉的努力是收到效果的，甚至连十分精明的杨秀清也误认为他慑于自己的威严，“有惊恐之心”。杨秀清没把韦昌辉看透，从某种意义上说是种下了悲剧的祸根。 对韦昌辉的险恶用心，太平天国内部是有所察觉的。太平天国的理论家曾钊扬在事变前很久，就曾议论韦昌辉“阴忍而残刻”，“其心叵测，萧墙之祸正恐未远。”清廷特务人员在事变前一年就判断说：“杨贼与昌辉互相猜忌，似不久必有并吞之事。”敌我双方都看到杨、韦之间的深刻矛盾，杨秀清作为当事人自然不会无所觉察，但由于过份自信而忽视了韦昌辉的韬晦之计。这就使韦昌辉有机可乘。 三、积怨酿成刻骨仇恨  丙辰六年(1856年)七月初九日，杨秀清代天父下凡，宣布“秦日纲帮妖，陈承瑢帮妖”，又说：“朝内诸臣不得力，未齐心敬拜上帝真神。”帮妖就是降清，罪当即诛。但杨秀清宣布秦、陈帮妖之后，却没有采取任何相应的措施。而秦日纲是个带兵将领，有一定实力，陈承瑢是朝中最高行政长官，可以来往于洪秀全、杨秀清之间。他们两人都不会坐待其毙。从某种意义上说，策划天京事变的核心人物是陈承瑢。他有得天独厚的条件，利用和洪秀全往来之便，把自己的行动说成是天王的意志。勾结韦昌辉这个野心家，以及联合与杨秀清有前怨的秦日纲，共同发动天京叛乱。 那么，杨秀清宣布秦、陈帮妖是否有根据呢?现在不得而知。但他想利用破清朝江南大营之后来整顿天朝的政权机构，却是可能的。秦、陈都受过杨的杖责。杨在甲寅四年的一次代天父下凡时，曾经下令把陈承瑢锁拿起来，虽然没有宣布什么罪状，却说了这么一段话：“尔爵居诸王之下，位列群僚之首，便当一条草(心)对天，真草(心)扶主……切莫变妖变怪之人。”随后把他放了。这段话自然是在批评陈承瑢等人对主不忠心，有变妖变怪的嫌疑。而秦日纲则因打败仗，屡受杨的处罚。《天父天兄圣旨》中记有乙荣(乙卯)五年二月十三日天父下凡，令将秦日纲“奴其三载”，即革职为奴三年;并记有因“屡次失守之罪，锁押在牢，未经主断”。一直到半年后，才下令复其原职。从这些材料看，秦、陈都是与杨积怨很深的。如今，杨秀清既然宣布秦、陈帮妖，就把矛盾推向白热化了。杨不动手，秦、陈也必然动手反击。 那时节，韦昌辉在江西瑞州连吃败仗，连“黄轿绣伞”也被清军夺去。也正是那时，韦昌辉得到陈承瑢的通报，令即率军潜回京师，并在路上会合从丹阳奉召归来的秦日纲。就这样，韦、秦、陈三人勾结起来，策划入京诛杨。按照太平天国的纪律，败将归来是不能马上入京的。况且，天京尽是杨秀清的部队守卫，韦昌辉的三个亲军要进入天京，必须有陈承瑢在城里策应才有可能。 (责任编辑：admin) |