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限定符号与古埃及人的心理认知研究(5)

http://www.newdu.com 2017-09-06 《外国问题研究》 王海利 参加讨论

    以色列学者奥尔赖特·大卫(Arlette David)对麻雀符号进行了详细的研究。(37)据她统计,福克纳编撰的《中埃及语词典》,(38),以及埃尔曼编撰的《埃及语词典》(39)中,共收录了507个由麻雀符号构成的古埃及语词汇。按照古埃及语单词所表达的词意不同,她将由麻雀符号构成的词汇分为三类:第一类表示“低级、劣等”(infériorité)含义;第二类表示“扰动、破坏”(perturbation)含义;第三类表示“积极”(positif)的含义。(40)大卫强调指出,在古埃及历史上的第1-5王朝期间,麻雀符号并没有任何表示否定、负面的含义,只是从第6王朝时期之后,麻雀符号才开始具有表示否定、负面的含义。(41)
    为什么会出现这种现象呢?难道是因为麻雀的繁殖能力强,导致数量庞大,加上它们啄食谷物,给农业生产带来极大的破坏,因此被古埃及人所厌恶和痛恨,成为古埃及人心目中的一种“坏鸟”,从而使得麻雀符号发展成为古埃及文字中表示负面、否定意义的符号吗?当然,麻雀究竟是否可以定性为害鸟,似乎并不好下定论。因为麻雀啄食谷物,给农业收成造成减产,但是另一方面,麻雀也以虫类为食,可以消灭不少害虫,从而保证农作物的产量。有趣的是,古今中外历史上都曾发生过消灭麻雀的运动。1744年,普鲁士国王腓特烈大帝(Friedrich II)下令悬赏消灭麻雀,一时间普鲁士的麻雀几乎绝迹(据数字统计,3天共歼灭麻雀40万只),不久后普鲁士发生了大规模虫害,使得腓特烈大帝不得不收回成命,并从国外运来麻雀。(42)巧合的是,中国现代历史上也发生过视麻雀为害鸟,以消灭麻雀、老鼠、苍蝇、蚊子为内容的“除四害运动”,大量麻雀遭到捕杀。据数字统计,仅仅1958年3-11月间,全国共捕杀麻雀数量达19.6亿只。(43)
    该文献中麻雀符号的构词,很可能反映了古代埃及社会对农业的依赖性。我们知道,人类早期的文明基本上都是农业文明,通常发源于大江、大河流域,如古代埃及尼罗河文明、古代两河流域文明,以及中国的长江、黄河流域文明。古埃及人对麻雀具有如此深刻的认识,可能在某种程度上,反映了古代埃及文明是一个典型的农业文明,麻雀与古埃及人的生活和生产休戚相关。
    既然麻雀是一种威胁农业生产的害鸟为人们所痛恨,那么,麻雀符号为什么只是从第6王朝(或古王国末期)之后才开始具有负面的含义呢?大卫提出了这样一个假说:可能在古王国末期,埃及的生态环境发生了较大的改变,使得麻雀对埃及的农业生产造成了严重破坏,从而使得古埃及文字中的麻雀符号,开始与“邪恶、损失”“小人物”()等词密切联系起来。(44)但是,埃及的生态环境是如何发生改变的呢?证据何在?这些问题仍旧没有解决。
    由此看来,古埃及文字中的麻雀符号积淀了丰富的文化信息,它与古埃及人的生产和生活密切相关。对麻雀符号的解析,有助于我们了解古埃及民族的心理认知特点。
    (四)船只符号
    埃及文明得益于尼罗河的恩赐,尼罗河哺育了古老的埃及文明。早在古希腊时期的历史学家希罗多德就指出“埃及是尼罗河的赠礼”。由于尼罗河贯穿整个埃及,使得埃及人的生活与尼罗河息息相关。古埃及最重要的运输方式是尼罗河河运。因此,古埃及人擅长水上航行和运输。古埃及文字中表示“船只”的符号是一个重要的构词成分。该文献中由“船只”符号,或表示“船只零件”的符号构成的词汇如下:
    
    我们不难发现,船只符号具有强大的构词能力,即使是表示船只零件的符号,同样也具有一定的构词能力:
    1.构成与“船只”相关的名词:如,“船只”(序号号1)/“渡手”(序号11)/“狩猎者”(序号13)。
    2.构成与“航行”相关的动词:如,“向南航行”(序号7)/“航行”(序号12)/“逆流而上”(序号15)/“登陆、上岸”(序号14)/“航行”(序号12)/“迂回”(序号5)/“越过、渡过”(序号3)。
    属于船只零件之一的“桅杆”符号,在古埃及文字中也是构词的一个成分。它可以构成名词:“船帆”(序号9)“顺风”(序号10)“喘气”(序号4)“风”(序号2、4)“寒冷者”(序号8);(49)也可以构成动词:如,“卸掉”(序号16)。
    属于船只零件之一的“船桨”符号,也是古埃及文字中构词的一个成分。如,它可以构成“舵手”(序号6)一词。
    显然,船只符号是古埃及文字中的一个重要的构词成分。对于该符号的解析,有助于我们了解古代埃及人的日常生活。同时,也有助于我们了解尼罗河在古埃及人的心理认知中所发挥的重要作用和影响。
    总结上文所述,限定符号可以帮助我们了解古埃及语中同类词汇、不同单词之间的细微差别,以及使用不同限定符号的同一单词之间的语义学差异,同时也有助于我们认读古埃及文献中出现的新单词,了解它们的基本词义,尤其是不同的限定符号的使用,从而有助于进一步界定单词的确切含义。因此,对古埃及文字中的限定符号的解析,其实是对古埃及民族心理认知的考察。它有助于我们了解古埃及人的心理认知特点,从而深刻理解古埃及文化所蕴含的丰富内涵。 (责任编辑:admin)
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