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（1.通化师范学院 高句丽与东北民族研究中心，吉林 通化 134002；2.吉林省社会科学院 民族研究所，长春 130033） 摘要：以获取丰厚的赏赐、寻求政治利益及通婚为目的，鲜卑在不同时期以不同形式与中原王朝保持着朝贡册封关系。东汉光武帝建武二十五年（49），在辽东太守祭肜的招抚下，鲜卑“始通驿使”，成功地与东汉王朝建立了朝贡关系。至北魏道武帝拓跋珪登国六年（391），鲜卑不同部族及政权分别向东汉、曹魏、西晋、东晋、北魏先后朝贡69次，将鲜卑与中原王朝之间先后持续了342年的封贡关系分为前后两期进行考察，前期从东汉光武帝建武二十五年（49）到曹魏齐王正始元年（240）；后期从曹魏齐王正始五年（244）至北魏道武帝拓跋珪登国六年（391）。在1—4世纪，以辽东太守、乌桓校尉为代表的边吏对鲜卑各部的监理，成为各部鲜卑对东汉、曹魏朝贡的有力保障；慕容鲜卑诸燕政权受正统观影响，在政权不同发展阶段中向中原王朝的朝贡活动，体现出了从朝贡两晋的“尊晋勤王”到自成正统的“已为天子”的转变。 关键词：鲜卑；中原王朝；朝贡制度；隶属关系 中图分类号：K235文献标志码：A文章编号：1002-462X(2014)04-0155-06 基金项目：吉林省高校人文社会科学基地资助项目“东北古代民族的社会发展研究——以秽貊族系为中心”（吉教科合字［2013］第45号）；2013年度国家社会科学基金青年项目“玄菟郡地域变迁与中朝韩历史疆域归属问题研究”（13CZS048） 作者简介：赵红梅（1977—），女，副研究员，副所长，历史学博士，从事魏晋南北朝史与东北地方史研究。 1世纪中叶至4世纪后期，生活在东北地区的鲜卑人始终与中原王朝保持着朝贡关系，未受中原地区政权更迭而完全中断，仅在檀石槐时期拒绝接受中原王朝的册封。五胡十六国时期，鲜卑慕容氏先后建立起了前燕、后燕、西燕、南燕政权，其中以前燕所表现出的边疆民族内附、立国、称王（称帝）过程中与中原王朝之间朝贡活动变化轨迹最为鲜明。东汉光武帝建武二十五年（49），鲜卑在辽东太守祭肜的招抚下，成功地与东汉王朝建立了朝贡关系。可将其分为前后两期，前期从东汉光武帝建武二十五年（49）到曹魏齐王正始元年（240），有明确记载的朝贡活动共34次；后期从曹魏齐王正始五年（244）至北魏道武帝拓跋珪登国六年（391），有明确记载的朝贡活动为35次。 一、“始通驿使”：建武二十五年祭肜招抚鲜卑对东汉朝贡 由于受乌桓所阻及受制于匈奴势力的影响，鲜卑活动事迹始见于东汉。至东汉光武帝建武二十一年（45），“鲜卑与匈奴入辽东，辽东太守祭肜击破之，斩获殆尽……由是震怖。及南单于附汉，北虏孤弱”［1］2985。鲜卑人的先世东胡人，西汉初期东胡为匈奴冒顿单于所击溃，分为乌桓、鲜卑二部，《后汉书》卷九〇《乌桓鲜卑列传》记载：“鲜卑者，亦东胡之支也，别依鲜卑山，故因号焉。”［1］2985退保鲜卑山的那支东胡人逐渐形成了鲜卑。东汉光武帝建武二十五年（49），鲜卑在辽东太守祭肜的招抚下，成功地与东汉王朝建立了朝贡关系。 鲜卑向东汉王朝的朝贡，可追溯到东汉光武帝建武二十五年（49）。《后汉书·乌桓鲜卑列传》记载这年“鲜卑始通驿使”，同卷又载：“其后都护偏何等诣祭肜求自效功，因令击北匈奴左伊育訾部，斩首二千余级。其后偏何连岁出兵击北虏，还辄持首级诣辽东受赏赐。”［1］2985此后，鲜卑与中原王朝维系了300余年的朝贡关系。直到北魏道武帝拓跋珪登国六年（391）秋七月，向中原王朝的朝贡活动共69次。 在鲜卑向中原王朝的朝贡活动中，共包括了三次内附和一次归附。《后汉书·光武帝纪下》记载，建武三十年（54）春正月“鲜卑大人内属，朝贺”［1］80；《晋书·武帝纪》记载，是岁（咸宁三年，277），“西北杂虏及鲜卑、匈奴、五溪蛮夷、东夷三国前后十余辈，各帅种人部落内附”［2］68；《晋书·武帝纪》中还记有太康十年（289），“鲜卑慕容廆来降，东夷十一国内附”［2］79。而《通志》卷二〇〇描述了东汉明帝永平元年（58），“祭肜复赂偏何击歆志贲，破斩之。于是，鲜卑大人皆求归附，并诣辽东受赏赐”［3］。结合上述四次鲜卑内属、内附及归附来看，这一时期鲜卑的内属、内附及归附与朝贡活动是同时进行的，在自愿接受中原王朝统治，取得中原王朝的臣民资格之后，仍然会“返回故乡”，与中原王朝保持“间接的政治、经济关系”。 北魏初期，慕容鲜卑与北魏往来频繁，史籍中虽见有“朝贡”字样，但其往来活动多以通婚为主，而与南朝无涉。至北魏道武帝登国六年（391），“慕容垂止元觚而求名马，帝绝之”［4］24之后，东北地区的鲜卑人与中原王朝的朝贡活动不见于史籍记载，尽管此条记载无确切遣使朝贡的记录，但从“帝绝之”来判断，当有后燕派遣使节到北魏之迹象。 (责任编辑：admin) |