同时，也对我们有另外一个启发：举出这个心中散乱、再散乱，没有比他更散乱的，因为现在地狱的众苦来逼迫他，所以，经中说他“无由得念佛名”，但以口称名号得往生。这是显示这句南无阿弥陀佛六字名号的功能，不假我们的人为造作，不是靠我们心里这样想、那样想就更能往生。
    所以，大家一定要把我们的心抛弃掉，舍掉我们这个心，完全归投于南无阿弥陀佛名号。我们念佛就专门念佛，佛才是真心，佛是我们的真心佛性、我们的本体觉悟。我们现在所忆念的这个心，清净啊、不净啊，妄念哪、没有妄念哪，善哪、恶啊……这个都是假的，是个虚假的东西。你要想它，就被它骗。
    你看这个下品下生的人，他心中“无由得念佛名”，但以口称南无阿弥陀佛，他就往生极乐世界，这多不可思议！这就是名号——“南无阿弥陀佛”六个字本身就具足这样的功能。你愿往生，管你清净不清净，管你心里怎么想，你只要会口称、愿生净土，自然往生西方极乐世界。
    这个叫“自然”，名号自然运作。所以，《无量寿经》里讲：
    自然之所牵，
    往生安乐国。 (责任编辑：admin)