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媚道是一种致爱巫术，就是希望利用超自然的神秘力量来获取爱情。此种致爱术不完全等同于民俗学中各民族的致爱秘术。民俗学中的致爱术多为单纯的求偶术，侧重于用媚药和咒语来得到对方的爱情，而不是加害于人。媚道则不仅杂取各种求偶术，而且主要是“蛊诅他人，求己亲媚。”即靠攻击陷害他人，来求取自己的宠爱。这种巫术多出现在妻妾众多的家族中，尤以皇宫为最甚。同时也是被汉政府严加取缔和禁止的巫术。 一、媚道的流行 媚道起源甚早。《周礼·天官冢宰》提到内宰之职掌：“以妇职之法教九御，使各有属，以作二事，正其服，禁其奇衰，展其功绪。”郑玄注：“奇袤，若今媚道。”也就是至少在先秦之时，媚道就在宫廷或民间秘密流行，且有专职官员来禁行。 到了汉代，媚道仍然是严禁的。《周礼注疏》贾公彦疏：“汉法又有宫禁，云‘敢行媚道者’……”但是，法所禁止的，正是社会所存在的。我们知道，汉代的史料相对后世来说少得多，不过，仅从正史当中笔者就见到有7例媚道案。   从这些案例中可以看出： 其一，媚道在汉代属于犯罪，而且是严重的犯罪。上述7个案例，不管是真正的媚道案，或被诬陷是媚道的均受到严惩。轻则废后、重则弃市，有的家族父兄被诛。 其二，媚道是宫廷斗争的妙方。这7个案例，除了史子回妻媚道案出自于列侯之家外，其余6例均发生在宫廷。也可以说媚道是宫闱斗争的一大特色。而且，由于巫术本身的神秘性，一旦被诬行媚道，往往很难洗清罪责。所以，媚道是宫廷斗争的有力工具。实际上，不仅是上古时期，即使到了唐宋中古社会，媚道仍然是宫廷之争的灵丹妙药。典型的案例如武则天诬王皇后媚道案。武则天为太宗宫人，后人宫为高宗昭仪。“俄与后、良娣争宠，更相毁短。而昭仪诡险，即诬后与母挟媚道蛊上，帝信之……遂下诏废后、良娣皆为庶人，囚宫中。后母兄、良娣宗族悉流岭南。”后来，王皇后和萧良娣惨死武则天之手。 其三，媚道不仅发生在宫中，也发生在其他妻妾众多的家族。我们知道，正史的记史者往往侧重于帝王将相，普通家族中的事例少见于史册。但仅从褚少孙补注的史子回妻媚道之事，也可以窥见此种巫术在社会中的流行。 (责任编辑：admin) |