|
由华纳兄弟公司出品，耗资1.8亿美元的大片《特洛伊木马屠城》在今夏隆重上演。《特洛伊》是根据荷马史诗改编的。众所周之，在荷马史诗中，有着奥林匹亚诸神的纠纷以及他们对于战争胜败、人物命运的操纵。但是在影片中，我们看到了另外的一个特洛伊之战。在影片中看不到神祉的参与。神的退位，让位给一群鲜活的人们，人类自己来担当自己的命运，演绎人自己的历史，可谓是影片改编的一大特色。 尽管改编了，影片依然保留了遥远古希腊文化的精髓，承袭了希腊文明的深刻底蕴。 希腊，是人类历史的童年时代。“希腊人是正常的儿童”(徐葆耕言)，反映了人类美丽 的童年，而且就某方面说还是一种规范和高不可及的范本。斯巴达的人们，特洛伊城的 人们，他们战斗着，生活着。有勇敢的、粗野的，也有狡猾的、贪婪的。有唇红齿白的 年轻人，也有白发苍苍的老年人。他们生活在希腊时代，生活在人类的童年时代，所以 ，不管他们的真实年龄怎样，不管他们的身份是什么，也不管他们的各自秉性怎样，他 们身上都深刻烙印着作为人类童年时期的希腊文明，因此都具有着一种共同的气质—— 孩童气质。从某种意义上来说，他们是一群在嬉戏、争夺的孩童，而特洛伊之战，则是 一场梦幻般的游戏。而赫克托耳，则是这些在游戏的孩子们的守望者。以下具体分析之 。 1.我行我素的孩子——阿喀琉斯 阿喀琉斯是希腊的第一勇士。他强悍，善战，所向披靡。他为战斗而生，战争是他的事业。然而，在他勇猛斗士的外衣底下，其实是藏着一颗璀璨的童心。 他任性，倔强，不向任何人臣服，包括统领阿伽门农。屡屡和阿伽门农正面冲突，在女奴被抢走之后，决然退出战争。这样桀骜不逊的性格，酷似一个叛逆的孩子，我行我素，不愿服从任何的控制，而且做事情不计后果，不惜一切代价。他向特洛伊进发，只是为自己的名誉而战。战场是他游戏的场所，他在战场上任意驰骋，只为追逐荣誉、骄傲，这样一种透明的心高气傲、单纯的游戏人间，正是阿喀琉斯孩子气质的显著表现，也是阿喀琉斯这个形象在影片中的含混魅力的秘密所在。 他还容易轻信。影片开始两军交战，阿喀琉斯迟到了，阿伽门农说了他几句话，他甩甩手调头就不干了，但是在听了奥德休斯劝他“拯救他们的妻子，尽快结束战争”的一番话后，又轻易相信，重新投入战斗，从而被阿伽门农利用。当我们看到阿喀琉斯的容易轻信、容易上当的同时，也看到了阿喀琉斯的没有城府、正义天真。他的粗糙、简单，正是一个处在童年时的孩子的优良天性，是人们在长大后注定要失落的天真。只有在希腊这个人类的童年时代，才能令一个勇士依然保存了如此单纯、璀璨的天性。 他对堂弟、女奴的保护，温柔而又耐心。出征前夕，阿喀琉斯陪着堂弟在风光旖旎的爱琴海边练剑，分明就是两个小孩子在游戏、玩耍，稚气而又温馨；攻进特洛伊城之后，阿喀琉斯第一时间里四处寻找的，就是微西尔斯，这个曾经陪伴他的女奴。这一切， 都体现了阿喀琉斯的重情重义，怀着一颗赤子之心。如果说，他在别人面前需要愤怒、 需要战斗，那么在堂弟、在女奴的面前，他的温柔牵挂，都是他的童心的流露，是他最 自然真实的时候，都是他不愿醒来的美丽童年光阴，堂弟和女奴一样是他的牵绊，是他 要保护的人，是他游戏完之后要回的家。 阿喀琉斯是一个精灵般的孩子，他的自由、不羁，他的敢爱敢恨，都成为了特洛伊之战中最引人注目的一个亮点。 2.爱闯祸的孩子——帕里斯、海伦 帕里斯和海伦，一个是特洛伊城的二王子，一个是斯巴达王的王后，两人都是成年人，身份显赫，尊贵无比。尽管如此，二人身上，有着孩子气质的集中体现。从二人的所作所为来看，这两个人，更像是两个爱闯祸的孩子。 帕里斯是一个不懂事的孩子。他生为特洛伊的二王子，一直被父兄保护着，虽然他生活在一个战乱、危险的年代，但是他的世界仍然很简单，他没有参加过战斗，甚至没有见过死亡。所以，其实他还是一个什么都不大懂的孩子。一见到海伦，他就陷了进去。只追求爱情的永不褪色，陷入对于爱情浪漫的虚幻的迷恋之中，忘了父亲、兄长之爱，也忘了家国的责任。他诱拐了世界上最美丽的女人海伦，闯了这么大的祸，他自己根本没有办法承担其后果，结果是连累了父亲兄长和特洛伊的人民，一并陷入战火。 海伦也是一个不懂事的孩子。她深知斯巴达王墨涅拉俄斯的性格，亲口说墨涅拉俄斯会烧光特洛伊的每一栋房子找她出来。但她还是跟着帕里斯来到了特洛伊，成为墨涅拉俄斯连同阿伽门农讨伐特洛伊的再光明不过的理由。海伦的鲁莽的行为，不仅连累了她的情人，而且也害死了她的丈夫，更加导致了两国的人民陷入战争的灾难之中。 但是，影片也表现出了二人逐渐长大的过程。海伦在希腊大军包围特洛伊之后，深受 良心谴责，在夜里试图孤身出城，以平息战争。帕里斯也在迷茫中逐渐成长，看到他的大哥他的亲人他的子民们一个个都因他而死，才慢慢清醒过来。自从决斗失败狼狈爬回来之后，他勤奋练弓箭，最后射中了阿喀琉斯。 帕里斯和海伦是特洛伊之战的导火索。这两个不明事理的大孩子，是特洛伊战争画卷中两个最莽撞、最不懂事的孩子。他们的一切幼稚之处，也都是希腊文明的塑造和反映。 3.耄耋之年的孩童——墨涅拉俄斯、阿伽门农、普里阿墨斯 墨涅拉俄斯、阿伽门农、普里阿墨斯分别是三个国王，也是三个白发老人，他们有各自不同的性格特征，墨涅拉俄斯是一个暴怒的丈夫，阿伽门农是一个野心家，普里阿墨斯则是一个维护儿子的父亲。这三人构成了特洛伊影片中最年长、最德高望重、最高权力、最睿智的一代，但是他们三人身上一样具有着明显的孩童气质，沿袭着希腊文明的童年烙印。 墨涅拉俄斯怒火冲冲，远道而来，是为了报夺妻之仇。他眼里容不下沙子，报复心强，率着六万大军涉海而来，但是，他却愿意接受帕里斯的单独挑战，并且全力以赴。他那时的身份，不是斯巴达国威严的国王，而仅仅是一个暴怒的丈夫、一个为了自己的尊严而决斗的大孩子。墨涅拉俄斯也可以算一个性情中人，为了复仇他付出了生命的代价，他活得真实、自然、率性，没有丝毫的做作。所以，墨涅拉俄斯也是一个固执的孩子，不失其可爱之处。 阿伽门农则是为了美丽富饶的特洛伊城而来，为了他的领土扩张、权力扩大而来。他白发苍苍，工于心计，利用他人。在兄弟墨涅拉俄斯死后、讨伐特洛伊的原因已经不充分的时候，还不愿罢手，一定要继续攻下特洛伊，体现了他对于土地、财富、权力的过分迷恋。可以说，阿伽门农是被他自己心中的欲望控制了，完全被一种情绪控制住了，不能自拔。因此，阿伽门农不像个老人，更像是一个执着于游戏、不愿回家的孩子。在这场战争游戏中，他完全是一个沉迷于版图扩张游戏的孩子、一个尽职尽责的参与者，他全身心忘我投入，嗜好争夺，具有着透明的狡猾和奸诈。这是个恋权成癖的狡猾的孩子。 普里阿墨斯是特洛伊的老国王，是赫克托耳和帕里斯的父亲。却也是一位意气用事的孩子。在赫克托耳劝他归还海伦，以避免战争的时候，他不听，认为特洛伊一定可以抵住任何入侵，保住海伦这个作为特洛伊的荣誉和斯巴达的耻辱的象征。从这里可以看出，普里阿墨斯的行事也是意气为先，为争一口气，不计后果。在赫克托耳战死之后，他又只身赴险，孤身前往敌营帐中讨要儿子的残躯。这是影片中最令人感动的一幕，也是普里阿墨斯意气用事、孩子气使然的再次表现。可以说，普里阿墨斯是一位具有明显孩童气质的国王，他的意气用事，挥洒自如，并没有影响他成为特洛伊一位深受爱戴与尊重的好国王。 附图 这三位老国王，性格迥异，但是身上都有着共同的孩童气质，这也是作为人类童年时期的希腊文明熏陶的结果。 4.无悔的守望者——赫克托耳(小结) 只有在人类历史的童年时代，才能出现这么多具有孩童气质的人们。他们或年轻气盛，或白发苍苍，或轻浮草率，或工于心计，都只知道在悬崖边嬉戏玩耍，容易在战斗的游戏之中迷失了自己。然而，这里面也包含了《特洛伊》这部影片带给人们的一种潜在美学价值，它让我们重回到特洛伊时代，重回到人类的童年时代，留住我们的天真、任性、骄傲、不驯。就算是犯了错也不怕，死亡也不怕，活得真实、自然，完全活在自己的童真的游戏时代。 在这么一群孩子之中，赫克托耳却是唯一一个具有成人气质的形象，弟弟帕里斯犯下的错，他担了起来：战争爆发了，他担了起来；他误杀了阿喀琉斯的堂弟，也自己担了起来。他身上具有着一种使命感，就像麦田里的守望者一样，“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”赫克托耳就这样守望着亲友、守望着城邦，祭献出了他自己。 赫克托耳的身上富有一种强烈的悲剧色彩。他是特洛伊城的大王子，是老国王忠诚的儿子，是帕里斯威严的兄长，他还是英勇善战的将士，他是民族、家庭的支柱，同时，他还是一个温柔的丈夫，一个慈爱的父亲。荷马史诗中的赫克托耳形象与影片中的赫克托耳形象是一脉相承的，别林斯基曾评价荷马史诗中“赫克托耳比阿喀琉斯更有人情味”，这样的评价一样适用于《特洛伊》影片。赫克托耳具有着健全的人格，健壮的体魄，他清醒、理智，沉着冷静，深明大义，勇于担当，顶天立地。赫克托耳至死无悔，虽死犹荣。他是特洛伊的守望者，是人类童年游戏时代的庄严的守望者。 (责任编辑：admin) |