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魏文侯只是站在车上致了个敬, 就吸引了“河西三贤”

http://www.newdu.com 2018-07-18 海叔说春秋 newdu 参加讨论

     
    
     


    魏文侯


    在顾炎武的《日知录》中曾说“春秋时犹尊礼重信,而七国则绝不言礼与信矣……春秋时犹宴会汉赋,而七国则无有矣。邦无定交,士无定主。”可见春秋与战国的区别,就在于春秋更重礼信,而战国则更重实。春秋人在说“礼崩乐坏”,战国人则连“礼”也不说了,诸侯列国对人才的需求更迫切,人才的流动更为频繁。所谓“青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来”,这个时期的诸侯君主在总揽万机之余,都在到处寻找各种人才。


    魏国的魏文侯时期,魏国因承继了当年晋国大多数最为富庶和繁华的地区,掌握着较为强大的军事力量,在三晋地区具有较强的话语权,可是随着纷争的不断和国家的发展,韩赵乃至中原地区的诸侯国,甚至魏国西部的秦国,都在快速发展,这对魏文侯也便造成巨大压力。魏文侯拜“孔门七十二贤”的子夏为师,并在西河地区创办学派,以培养魏国的各类人才。


    其实当时的子夏已经是高龄老人,即便魏文侯想要邀请子夏出山辅政魏国,也是时日不多,那么魏文侯为什么还会重点推崇子夏呢?第一子夏是孔子的得意弟子,第二子夏是魏国西河人,第三是子夏在西河已经拥有很多有名的徒弟,比如段干木、李悝,皆在西河地区拥有相当口碑。魏文侯拜子夏为师的目的,就是要跟那些子夏的徒弟们成为师兄弟,并以此招募到更多人才进入魏国朝堂。


     
    
     


    魏文侯


    那么,魏文侯要达成心中的愿望,会不会很轻松呢?当然不会。


    战国时代什么最贵?当然还是人才,尤其是孔门、墨门、鬼谷门、兵家等子弟,皆崇尚周游列国,站立于朝堂之上,为诸侯国君阐述自己的理想和谋略,即便不能成为国君身边的朝臣,也能在江湖之上生存,这些子弟大多身兼多职,既是学者,更是有所经营。比如子夏的徒弟段干木,《淮南子》云:“晋国之大驵也,而为文侯师。”这就是说段干木在晋国时代,就已经是走私马匹交易的商贾了。


    段干木不是那种对仕途非常有野心的人,当魏文侯专程前往拜访,段干木为了不与魏文侯见面,直接翻过围墙逃跑。这就让求贤若渴的魏文侯非常困恼,此后数次驾车到段干木的家中拜访,甚至每次路过段干木家中的时候, 就会自车上站起来致敬,以表达对段干木的尊敬之意,最后段干木终于被魏文侯的礼贤下士所感动,愿意为魏国的大业所服务。


     
    
     


    魏文侯


    ​魏文侯终于真正进入孔门学派,此后子贡的徒弟田子方成为魏文侯的辅臣,这位田子方是个非常重要的人物,对魏国的发展具有至关重要的作用。田子方有很多朋友,他们是吴起、乐羊、西门豹、李悝等,这些人物进入魏文侯的幕僚后,即成为魏国崛起史上的耀眼明星,吴起守西河,秦国数十年不敢东进;西门豹治水,福利魏国百姓;乐羊攻破中山国,拓展魏国千里之地;李悝编制《法经》,开战国变法先河。

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