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秦国宗室贵族为什么恨商鞅?商鞅做了什么事情这么招恨?

http://www.newdu.com 2019-06-14 互联网 佚名 参加讨论

    秦国宗室贵族为什么恨商鞅?商鞅做了什么事情这么招恨?趣历史小编给大家提供详细的相关内容。
    前几天,朋友推荐我看看北京师范大学李山教授在央视《百家讲坛》栏目讲的《战国七雄》,我看了商鞅变法的部分。李教授认为商鞅功劳大了以后,有点得意忘形,埋下了最后被车裂的祸根。他引述了商鞅的熟人赵良的话,说商鞅自恃变法有功,称孤道寡,出门的时候,随从几十辆车,车上都是顶盔贯甲的卫士,持矛操戟的人紧跟车子奔随,这些步骤少一个,商鞅就不出门,云云,意为商鞅尾巴翘起来了,不知收敛,自寻死路。
    我不想评判李教授的说法,或者说赵良的说法,究竟对错。但有一点需要说明的是,商鞅变法之后,把以太子傅嬴虔为首的秦国宗室贵族得罪了个遍,那些人恨不能生吞活剥了他,他要不全副武装出门,岂能还有命在?今天摆一摆商鞅到底有多招人恨。
    

    第一个就是从宗室手里夺了权
    。我们在《暴秦治下,居然恢复古代圣王的太平盛世?》中讲过,在孝公之前的八位国君的历史记载中,秦国出了十个强权庶长,其中有五人主导了五位国君的废立,作为臣属的庶长,可以决定国君之立废,而且这个比例高到离谱的地步,让他情何以堪!国家政局错乱复杂,公族势力盘根错结。基于这种考虑,孝公引进客卿,用来平衡宗室的权力。正是在这个背景之下,孝公任用商鞅进行变法,很快就任命他为左庶长,给其充分的权力。注意,这个权力虽然是孝公给他的,换个角度,是商鞅从宗室的手里夺过来的。就我的理解,对绝大多数政治人物而言,权力是第一位的,荣誉、财富、地位,其实都是权力的衍生品。夺权大恨,宗室岂能放过商鞅?
    第二个就是从宗室手里夺了钱和地
    。:《商君书·垦令》说,禄厚而税多,食口众者,败农者也;则以其食口之数,赋而重使之。意思是说,那些士大夫贵族高官厚禄收入多,养了很多食客,这些人不耕种,于农业不利。我们怎么办呢?收他们的税,按人头儿收,宗室你不是有钱养闲人吗?那就向你开征“人头税”,给你派重徭,这简直就是虎口夺食嘛!
    再是土地
    :《史记·商君列传》里说,商鞅“为田开阡陌封疆”。睡虎地秦简中的《法律问答》释义说,封,即田阡陌。《说文解字》说,封,爵诸侯之地也。刘义光先生认为,商鞅入秦十年之后,重磅推出最后一道改革措施:没收分封给宗室贵族、世袭大臣的采邑,剥夺他们手中的土地所有权,土地终于收归国有。按郭德纲的话讲,这是要人亲命啊!
    第三个就是从宗室手里夺了身份
    。商鞅之法,宗室非有军功不得为属籍。就是说,秦君的本族如果没有建立军功,就取消宗室资格,不得在宗室名册上登记,不得以血缘关系取得爵禄。李悝、吴起都试点过,然而只有秦一竿子插到底。你想想看,宗室现在怎么想?你公孙鞅也太狠了吧!夺了我们的权,夺了我们的钱,夺了我们的土地,现在连我们的身份都给夺了!套用小兵张嘎的话,公孙鞅,别看你今天闹得欢,小心日后拉清单!
    可以说,商鞅以一人之力,与整个秦国宗室对抗,在这样的一个状况下,不管是李山教授还是商鞅的老友赵良,谁劝他轻车简从微服私访也不行啊!安保工作没做到位就外出,那就等于是自杀。这与恃功而骄、尾巴翘起来有个毛线关系啊!
    没收了宗室土地之后,产生一个新的问题
    ,即,立了军功可以获封土地,就相当于夺了宗室的地,又分给功臣,制造出新的封地,不公平,且似与秦行郡县制有相抵触的地方,这算怎么回事儿?
    秦国也有办法。既不能不赏有功之臣,但也得关照宗室贵族的情绪,秦廷很可能采取了折中的策略,即将赏赐给功臣的封地,划拨在边远地区,最好是靠近边境线。
    商鞅受封商、於之地,封地十五邑。那是个什么地方?从咸阳向南去,翻越终年积雪的秦岭,也就到了,再向南一点,就是武关,出了武关就是楚国的地界啦!美其名曰封地,却是人烟稀少、荒凉危险的国境交界。再看看穰侯魏冉,秦昭襄王的亲舅舅,执掌秦国大权三四十年,他的封地还不如商鞅哩,直接干到武关之外的穰城(河南邓县),直到公元前278年,白起攻克郢都,设置南郡,穰城才总算稍稍安全一点了。应侯范雎也是一样,他被封在应城(河南省宝丰西南),南面是楚国,北面是韩国,你说是扎在敌人内部的一根钉子也行,你说是扔在敌人阵地的弃子,我看也行,呵呵。
    因为越靠近边境线也就意味着越靠近不确定,也就意味着那地的宗主权本来就存在争议(守得住算你的,守不住算活该),也就能暂时搁置舆论。所以越往后,秦廷对封侯裂土的控制越严。至秦始皇统一中国,无论是皇帝的嫡系子弟,还是功勋卓著的功臣,皆不得裂土封侯,遂成国策。 (责任编辑:admin)
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