已證阿羅漢果的尸婆羅尊者回到舍衛國，深受眾人恭敬，得衣被、飲食、臥具、醫藥等四事供養。此時尊者想：「國內極為煩閙，應該前往他處遊化。」 於是尊者著衣持缽，入舍衛城乞...

過去，盧留城有一位優陀羨王，具足大智慧，聰明絕頂，通達義理。其有夫人名為「有相」，容貌美妙而且賢惠，國王對她情深義重，寵愛有加。當時國法中規定：「凡一國之主，不得...

佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園時，有一天向比丘們開示：如果有善男子、善女人，能在八種因緣下行布施，將獲得殊勝功德，是哪八種呢？一者，善於觀察適當的時節因緣而行布施。二者...

往昔，佛陀遊化於舍衛國祇樹給孤獨園時，波斯匿王、毘沙王、優填王、惡生王、優陀延王，這五大國王以波斯匿王為首，會集於園觀之中。 此時，五位國王聚集一處，各作此論：「諸...

佛陀度化三迦葉後，應頻婆娑羅王之啟請，前往摩竭陀國弘法開示。國王聽聞佛陀勝妙開示得法眼淨。當時，國中有一位迦陵長者，見佛雖為諸天人所禮敬奉持，但卻無淨住說法的處所...

王舍城中，住著二位智慧非凡的婆羅門，精通一切書論，辯才高超名聞天下。其中一位姓拘栗，名叫優婆室沙，他的母親名舍利，世人稱他為舍利弗（即舍利之子）；另一位姓目犍連，...

過去釋迦牟尼佛托缽遊化，行經居荷羅國，與眾比丘在路旁樹下稍作休息，適巧有一位年老的婦人正在附近的井邊取水，這位婦人名叫迦旦遮羅，是某戶人家的奴婢。佛陀告訴阿難：「...

佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化時，有一天，舍利弗尊者率領眾多比丘經行，而大目犍連、大迦葉、阿那律、離越、迦旃延、滿願子、優波離、須菩提、羅云、阿難等多位尊者，也都各...

過去世尊在舍衛國祇樹給孤獨園弘法之時，城中有一位月光長者，饒財多寶，象馬七珍、金銀寶器不可稱計。遺憾地，月光長者沒有子息，他常求禱於天神，以及一切天地鬼王、梵天、...

昔日，佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化。有一天，阿那邠邸長者前往佛陀住處，頂禮佛足後，恭敬地坐在一旁。佛陀問道：「長者，現在還廣行布施嗎？」 長者回稟佛陀：「雖然家裡並...

過去佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘化之時，有一天，對比丘們開示：如果比丘成就三法，現世就能得到安穩快樂，如此精進用功，便能漏盡煩惱，證得道果。是哪三種功德呢？第一、善護...

佛陀於舍衛國祇樹給孤獨園弘法時，一日，波斯匿王來見世尊，頂禮佛足後坐在一旁。波斯匿王請問世尊：「如來是否有說過：『布施我則獲福較多，布施其他人獲福較少，要布施給我...

過去，佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園時，為比丘們開示：忉利天中有棵晝度樹，樹根部縱廣五十由旬，高有一百由旬，樹蔭可庇覆東西南北各五十由旬寬。忉利天的天人們，在這棵樹下四...

佛陀往昔與五百位大比丘在羅閱城迦蘭陀竹園，一日，舍利弗尊者在耆闍崛山中僻靜處補舊衣。當時，有一萬位梵迦夷天人從梵天來到舍利弗的住所，頭面頂禮後圍繞尊者旁，以偈語讚...

昔日，佛陀與五百位比丘於迦毘羅國的闇婆梨果園弘法度眾。當時，舍利弗與目犍連尊者在結夏安居後，率領另外五百位比丘在人間遊化，漸漸來到城中佛陀住止處。兩位尊者所率的五...

過去佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化之時，為比丘們開示：如果有人奉行十善法，將來命終得生天上；若造作十惡法，便會墮到惡趣；若善修十念法，則能證入涅槃境界。 造作哪十種惡...

往昔佛陀與五百位大比丘在摩竭國神祇恆河水邊時，世尊告訴所有比丘：譬如摩竭國中愚惑、少智慧的牧牛人，想要驅趕牛群從恆河的此岸到達對岸，卻不事先了解兩岸間的地形何處深...

佛與五百大比丘眾在阿踰闍江水邊時，一日，大均頭在寂靜無人之處，想著：「有沒有能夠恆久增益功德的事呢？」於是，均頭從座而起，到世尊處，以頭面頂禮佛之雙足，坐在一邊，...

那伽波羅尊者住在古印度鹿野城時，有位年邁的婆羅門來訪，他是尊者年幼時的朋友。這一天，婆羅門與那伽波羅尊者共相問訊，坐在一旁後，向尊者說：「世間所有喜樂之中，您的喜...

過去佛在舍衛國祇樹給孤獨園時，佛陀告訴諸位比丘：如果你們能修行十想，便能盡除有漏煩惱，獲神通、證道果，進而漸至涅槃。是哪十想呢？所謂白骨想、青瘀想、膨脹想、食不消...