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[陈华文]传统是一种血液——论民间文学与儿童文学的关系

[内容提要] 民间文学与儿童文学的关系是一个经典性的问题，但许多研究和认识大都限于两者之间的表象， 并没有发掘它们之间内在的、本质的、深层的关系。本文通过对民间文学与儿...

[陶立璠]爱知县半山市龟崎町‘潮干祭’与山车雕刻中的中国题材

笔者在考察现场 日本爱知县知多半岛龟崎町潮干祭 山车雕刻风神 雷神 1996年10月至1997年9月，我应名古屋大学的邀请，以大学院国际开发研究科客座研究员的身份，与樱井龙彦副教授一...

[钟敬文]民族志与古典神话研究[1]

民族学这门学科，主要包括两个部分。一个是以研究民族事象为任务的民族学（Ethnology），就是理论的民族学；另一个是以记述民族事象为职志的民族志（Ethnography） [2] ，就是记录的民...

[巴莫曲布嫫]神图咒符与仪式象征——大凉山彝族毕摩宗教绘画中的神话原型

【内容摘要】宗教造型是彝族原生宗教祭司──毕摩的重要巫祭手段之一。毕摩司职过程中，十分注重绘画、草扎、泥塑、雕刻、剪纸等方面知识的运用。毕摩的彝文经书或首尾配以神...

[陈华文]试论两兄弟型故事产生、传承的动因——以武义两兄弟型故事为切入点

[内容提要] 两兄弟型故事是我国各类民间故事型式中通过对兄弟这种特殊关系的种种纠葛的讲述而直接表达人们同情弱小者，鞭挞不合理的财产继替制度，从而突出人们的价值取向的故...

[乌丙安]佛教文化遗产的民俗美学价值——以灵岩寺千佛殿造像为例

在中国，自古以来民俗文化就十分广泛地包容着各种宗教文化的活动在内；特别是那些和民间信仰互渗在一起的的宗教文化事象，更是和民间日常生活的民俗文化难解难分。在理论和实...

[陈华文]叙述与文化：在表层和隐义之间——畲族螺女故事概述

[摘要]螺女故事在丁乃通的《中国民间故事类型索引》中列为AT400C型，是一种在中国和东亚流传较广也非常古老的故事类型。在我国流传的区域，大致限于环东海等沿海一带，在长期生...

[乌丙安]楚文化摇篮中的古传说群

在我国民族文化史的发展进程中，古代地区性文化的繁荣鼎盛与争奇斗妍，几乎成为最醒目的历史动向。其中，楚文化独具的特色在我国文化史上永远放射着灿烂的光辉，为世人注目。...

[巴莫曲布嫫]巫术咒仪与鬼板符画——大凉山彝族鬼灵信仰与巫祭造型之考察

【内容摘要】彝族鬼灵信仰的滥觞与发展，反映在原生宗教活动中便是分门别类的咒鬼仪式，折射在彝文经籍文献中即形成了大量的咒鬼祈祝诗篇，体现在仪式操作道具上便是形形色色...

[陶立璠]中国的海神信仰与民间的造神心理——以福建湄洲妈祖信仰为例

中国自古以来就是一个农业国家，以农为本不仅是社会发展的思维导向，而且是人们赖以生存的物质基础。在考察中国的民间信仰习俗时，我们会发现，稳定发展的农业社会，是民间信...