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从东北到西北 清代锡伯族慷慨大西迁
2017-08-28锡伯族本是生活在我国东北地区的民族，其族源问题曾存在争议，目前已基本达成一致，认为鲜卑族为锡伯族的祖先。 公元1764年，锡伯族等民族开始了一项伟大的事业，被后世称作“...
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上堡古国：昔日起义地 今日安乐居
2017-08-28在远离都市的偏僻地区，有一些古老而神秘的村落。在那里，一些古老习俗、建筑造像、宗教信仰、历史遗迹，避开都市喧嚣，躲过灾害战火，得以较为完整地保存。他们不是定格过去...
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地理环境与中国传统水利的特征
2017-08-28强调地理环境对中国传统水利文化的影响，坚持唯物主义反映论研究历史形态水利。 马克思关于东方地理环境与水利文化的论述，引起学术界争议。本文从中国历史水利的实情，阐发对...
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日月山下丹噶尔：“唐蕃古道”上的高原古城
2017-08-28“这是唐蕃古道的必经之地--当年茶马互市的场所，是反映青海省多元文化共存的一个明清古城。”一到青海，青海省社会科学院院长、民俗学研究专家赵宗福就建议记者去日月山北麓...
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面向二十一世纪的中国文化
2017-08-28刘云德 1954年出生，山西人。1982年获吉林大学经济学学士学位，1983年获联合国开罗人口中心哲学（人口学）硕士学位，1987-1988年美国哈佛大学访问学者，曾任吉林大学人口研究所副所长...
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从东北到西北 清代锡伯族慷慨大西迁
2017-08-28锡伯族本是生活在我国东北地区的民族，其族源问题曾存在争议，目前已基本达成一致，认为鲜卑族为锡伯族的祖先。 公元1764年，锡伯族等民族开始了一项伟大的事业，被后世称作“...
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不断升华的锡伯族弓箭文化
2017-08-28锡伯族射手有一句名言：“人的一生如同射一支箭一样短暂，要射中人生目标，实现自己的理想，就要有一种专注的精神，克服名利和虚荣的干扰，做到身心合一，全心投入，方可命中...
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栽培植物——《中国农学遗产要略》（四）
2017-08-28狭义的农业，一切操作过程，只是将野生植物驯化栽培为“作物”，以提高它们的质与量，供给人类的需要。 从生存期限的长短来说，人类首先栽培的野生植物，多数是一年生和所谓“...
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历史上的开封犹太社团：中犹文化交流的绮丽
2017-08-28开封犹太社团的消失是由自身孤立无援的处境、与主体民族通婚、开封水灾以及城市的衰败等多种原因造成的。近代以来，在中国的上海、哈尔滨、天津出现了规模不同的犹太社团，特...
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开封犹太人对儒家文化的认同
2017-08-28开封犹太社团的消失是多种原因造成的，而开封犹太文化的儒化也是一个不可忽略的内在因素。虽然在17世纪以前从整体上保持了犹太教信仰，但犹太教的儒化倾向早已肇始。在这样一...