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  • [萧放]18-19世纪中韩“岁时记”及岁时民俗比较

    2017-11-07

    [内容提要]自南朝宗懔《荆楚岁时记》开创岁时记体例以来,岁时记成为记录岁时生活的标准民俗志体裁。南朝之后中国有完整的岁时记著作系列,同时岁时记体裁及所记述民俗事象...

  • [翁敏华]春节“秀”遍全球正逢时在海外走出“唐人街”

    2017-11-07

    自民国初年以来,中国人过新年一直是双轨制:既过全世界统一的阳历新年,也过老祖宗留下来的阴历新年。如今,眼看着这样的双轨制要推介到全世界去了。饱含生命意识、情感元素...

  • [马克·本德尔]关注史诗认知的数字化运用

    2017-11-07

    翻译和阐释史诗时遇到的难题之一,就是对史诗中物质文化与地方生态环境意象的例证阐释。史诗中大量的意象需要解读,已属不易,何况还要向目标文本读者进行阐释。其中一种解决...

  • [色音]试析萨满癫狂术的心理生理机制

    2017-11-07

    [内容提要]萨满的神灵附体现象是人类社会中普遍存在的迷狂文化的有机组成部分。它不是萨满的发明专利,萨满只不过对这一古老的致幻术掌握的比较熟练罢了。萨满神灵附体和一般...

  • [色音]萨满教与北方少数民族的环保意识

    2017-11-07

    [内容提要]本文认为,萨满教作为一种自然宗教,维持着悠久的生态保护传统。在萨满教的观念和行为层面中都蕴含着爱护大自然、维护生态平衡和回归大自然的环境意识和环保精神,...

  • [张志春]冬至年节的集体记忆

    2017-11-07

    [内容提要] 冬至这一节令,在历代活态生存的民俗生活中,不只有着与年节相似相同的名分,有着历代传承的与年节相同相似的庆贺仪式。这一文化现象源于冬至曾为年节的集体记忆。...

  • [孟慧英]满族的祭祀、萨满文本和神话

    2017-11-07

    满族是以诸女真部落为主体,于17世纪中叶形成的一个民族共同体,血缘和地缘两方面条件决定了它的萨满教包括了对金代以来女真族传统信仰以及北方区域宗教传统的继承。同时,满...

  • [瞿学忠]仇池山巅 年年乞与人间巧

    2017-11-07

    巧娘娘 乞巧舞 戏水少女 在中国古代各种描写爱情故事的文学作品中,牛郎织女的故事和七夕传说一直是个永恒的主题。直到今日,七夕仍是一个富有浪漫色彩的传统节日。但不少习俗...

  • [岳永逸张睿萌]视频化时代的节庆与曲艺

    2017-11-07

    随着科技对日常生活的全面渗透,中国人的时空观发生了巨大转型。老死不相往来的世外桃源、足不出户的家天下空间观全面遭遇了实实在在的坐地日行八万里的全球观。四季更替、生...

  • 元宵节:古代中国“情人节”

    2017-11-07

    日前厦门大学教授陈培爱表示,元宵节不仅热闹,而且自古就是一个浪漫的节日,可以说是一个中国的情人节灯会是元宵节期间公共场所的主要活动。在古代,闺中女子是不允许出外自...