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新发掘出的徽州文书

美国哈佛大学哈佛燕京图书馆藏有一批明人信札，计书信747 封， 短柬及名刺179件，共926通。这是该馆最重要的收藏之一。这些信札裱在纸上，装订为7册，每册封面分别标有日、月、金...

全球视野下近代欧洲史的断裂与延续：论历史、历史学与史学史分期问题

冷战结束如今已经有二十年了，弥合东西欧历史学的裂隙仍旧至为重要。苏联统治时期，所有东欧国家内，除教条马克思主义或马列主义占据官方历史学说地位外，很多历史著作更带有...

构建中国侨乡女性史：资料与方法的探讨

作者简介：沈惠芬，女，厦门大学国际关系学院/南洋研究院副教授，新加坡国立大学哲学博士。 人口流动影响中国边境地区民众的生活，居住在此区域的女性的生活亦与人口流动密切...

明初人口数值研究中的两个问题

近年来，随着中国人口史研究的展开，有关明代人口数值的研究亦十分活跃。相关论著发表颇为不少，提出的说法也多种多样。在这些研究与探索中，不乏真知灼见，大大推动了明代人...

司马迁《尚书》学研究

司马迁素习当时流传比较广泛的今文《尚书》，但他“年十岁则诵古文”[1]（P3293），且撰作《史记》时曾说“百家言黄帝，其文不雅驯”、“不离古文者近是”[1]（P46），又曾从孔安...

清代扬州学派简论

清代扬州学派自乾隆中期产生，以师友关系相联系，学者大量涌现，延绵至清末民初乃已。其学术活力之久，为清代学术流派中仅见。对这样一个长时段的学术流派的研究，必须进行分...

王国维“清学三阶段论”溯源

王国维《沈乙庵先生七十寿序》表面上虽然只是一篇千余字的应酬性文字，但因其中提出了多个精要的学术史论断，尤其是简明扼要地概括出“清学三阶段论”--“国初之学大，乾嘉之...

走出“汉学心态”：中国古代历史研究方法论刍议

作者简介：包伟民，中国人民大学历史学院教授，教育部“长江学者”特聘教授。 改革开放三十多年，是我国学术进步最为显著的一个历史时期。其中一个比较突出的现象，就是人文社...

我们今天要纂修一部什么样的清史

[主持人语] 中国有“易代修史”的传统。一个朝代灭亡以后，后继的新朝代为了总结历 史 ，借鉴往事，吸取经验教训，都要给上一个朝代编纂历史。这个优良传统绵延不断，经久未 绝...

在古道上发现历史：拉铁摩尔的新疆史观述评

1911年的辛亥革命作为近代中国重大社会变革，从帝制转向共和乃是人心所向。但是，中国内有军阀割据，外有俄日等强邻虎视的格局，却引发了中国内陆边疆的一系列危机。外蒙古迅速...