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从世界文化史看枢轴时代（下）
2017-12-29古印度文化的「枢轴时代」的思想突破，是以婆罗门教的《奥义书》思想与佛教思想的出现为代表。先就《奥义书》的思想而言，一方面是超越意识的涌现，表现为大梵天（Brahman）的信...
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雅典凭什么判苏格拉底死刑
2017-12-29公元前三九九年，哲学家苏格拉底被雅典的一个人民法庭判处死刑。其时，雅典人正在装点海船，准备次日前往提洛岛祭祀阿波罗神。传说当初雅典王子提修斯自愿作为七对被迫献给米...
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希腊精神真的是西方文明的传统吗？ （下）
2017-12-29如前所述，在公元前5、4世纪，雅典的民主和理性精神，并没有辐射到欧洲其他地区，在整个古代和中世纪的欧洲，欧洲文明总体上是“负雅典精神”。但法国大革命则对当时的整个欧...
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从世界文化史看枢轴时代（上）
2017-12-29如所周知，「枢轴时代」（Axial Age,800-200B.C.）是德国思想家雅斯贝斯（Karl Jaspers）在40年代末期提出的观念。他指出在那个时代，古代旧大陆的几个主要文明地区，西从东地中海，东至中...
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城邦，苏格拉底和独身哲学
2017-12-29每一种哲学最终都要面对这样一个问题：人怎样过一种正当的生活。也正是在这种意义上，每种哲学都具有一个政治之维。这是列奥·斯特劳斯在解释思想史时所遵循的一个原则。这个...
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苏格拉底是否该死？
2017-12-29美国自由报人I·F·斯东晚年穷十年之功所著《苏格拉底的审判》一书（三联书店1998年2月版，董乐山译），是一本趣味盎然的佳作。但或许是由于作者本人并非哲学家的缘故，虽然在史...
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希腊人心目中的哲学：一个现象学的审思（下）
2017-12-29北京社会科学院的杜丽燕女士曾向我推荐雷永生先生的一篇文章：《知识分子与“皮毛”理论》。雷永生在文章中指出，真正意义上的知识分子决不是附在皮上的毛。依赖于皮而生活的...
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匈奴人西迁历史述评（上）
2017-12-29对于大部分中国人来说，当提起“亚洲人”这个字眼儿时，容易想到一种“正 统”的黄种人形象，他们身材中等偏矮，毛发稀疏，肤色浅黄，细长眼睛，眉脊不 很突出，鼻梁比较直但不...
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打开苏格拉底的神圣额头 －狱中读《审判苏格拉底》
2017-12-29早就在某篇文章中看过《审判苏格拉底》一书的介绍，92年，一个澳洲友人还曾专门为我带来此书的英文原版，查着英汉字典读了一大部分，迷迷糊糊的感觉。现在再读，感慨良多。 此...
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希腊人心目中的哲学：一个现象学的审思（中）
2017-12-29哲学（philosophia，名词形式）一词是伴随着希腊民主制出现而出现的。在民主制出现以后，过去只有贵族出身的子弟才能享受到当时仅有的教育，即Arete的教育，即通过教育把他们培养成...