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顾颉刚与《燕京学报》
2017-09-06顾颉刚对青年学者向存爱护和提携之心，认为发表文章是青年人在学问上自我审视与快速成长的有效方式，亦是弘扬学问与培养人才的重要途径。 《燕京学报》为民国时期重要学术刊物...
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邵晋涵史学批评的理论价值
2017-09-06【摘要】 清代史家邵晋涵对历史与现实、史学与社会的认识，突出表现在对历代史家和史书的批评之中，蕴含着丰富的史学批评理论。其内涵是强调撰修史书应当具备史意，历史记载必...
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“文明互动”的倡导者
2017-09-06【学人追忆】 2016年7月8日，美国全球史鼻祖、芝加哥大学历史系荣休教授威廉·H·麦克尼尔去世，享年98岁。 威廉·H·麦克尼尔，1917年10月31日出生于加拿大温哥华，1927年随家迁往美国...
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陈翰笙的马克思主义史学观
2017-09-06内容提要： 陈翰笙对唯物史观的接受和运用是一个渐进的过程。他以唯物史观为学术研究的基本方法，以相互联系的观点从整体上把握研究对象，辩证地看待中国历史的社会形态演进。...
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钱穆与《刘向歆父子年谱》
2017-09-06内容提要： 清末民初以来，今文学派垄断学坛，刘歆伪造古文经几成定论。钱穆轰动学术界的成名作《刘向歆父子年谱》即是针对这股学风而发的。该文以年谱的著作形式具体排列了刘...
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张舜徽先生的西北文献与敦煌学研究
2017-09-06内容提要： 1946年至1948年，张舜徽先生任教于国立兰州大学、西北师范学院。在西北任教的两年多时间，是他学术研究生命中的重要时段。教学、读书之余，他凭借地理之便，积极搜求...
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中国近代学术大师的治学态度和治学方法
2017-09-06【摘要】 中国近代学术形成于清末,繁荣于民国年间。这是一个群星灿烂、大师辈出的年代。今天,我们向学术大师学习,主要是学习他们的治学态度和治学方法。学习他们的治学态度,就...
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龚自珍与清代公羊学风的转变
2017-09-06杨向奎先生说:“清代从庄存与到陈立这一批公羊学者中,可以称作思想家者当推龚自珍。”[1] 清代公羊学自庄存与发其端,至嘉道之时已蔚为大观,庄存与《春秋正辞》、孔广森《公羊春...
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陈寅恪、钱穆、柳诒徵谈治学的三则史料
2017-09-06笔者在中国第二历史档案馆阅读档案时，看到陈寅恪、钱穆、柳诒徵的几则亲笔手写材料，颇有意思。 具体出处为全宗号：五，案卷号：1359（3）。陈寅恪等人的材料之所以出现在一起...