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对敦煌学百年回顾中若干问题的认识

如果从1900年6月22 日（农历五月二十六）敦煌莫高窟藏经洞被发现之时算起，敦煌学已走过了近百年艰难而曲折的历程。为了将学术推向前进，在新世纪即将到来之际，我们似乎应该对...

黎澍之路（续一）

（五）转战上海浚滩头 黎澍于1945年初离开重庆，到达上海滩头。先寄居在《文汇报》记者黄立文家，后落户于《文汇报》编辑张若达家中之一室，每天吃包饭，过着游击式的生活。“...

群英史观：“共创论”的再认识

一、群英史观：何以合理？会不合理？ 谁是历史的创造者？ 哲学界、史学界轰轰烈烈、热热闹闹地争论了一阵子之后，暂时偃旗息鼓了。教科书还在重复着几十年或十几年一贯制的万...

史学史研究 论裴松之的史学思想

裴松之（372年--451年），字世期，南朝宋河东闻喜（今山西闻喜县）人，我国古代杰出的史学家之一。其所撰《三国志注》，内容宏富，独具特色，具有十分重要的史学价值。长期以来...

黎澍之路

黎澍是当代著名的马克思主义理论家、思想家，杰出的历史学家，新中国新闻出版事业的开拓者。解放前，历任《观察日报》和《开明日报》总编辑，国际新闻社经理，《华西晚报》主...

“清代野史”的史学地位初探

清代的“野史”是代表中国封建社会野史发展过程的最后阶段，是中国野史集大成之作。上海书店印行的《清朝野史大观》一书，是“清一代野史的总汇”（《清朝野史大观·编辑凡例...

“史学学”的创建及其意义

“史学学”作为一门全面阐述历史学自身理论与方法的重要学科，从80年代初期就被学者提了出来，并对其基本问题如它的研究对象、性质、内容、结构、意义等作了初步探讨。[①]但遗...

关于史学观念和史学方法的讨论

当今西方史坛可谓流派纷繁，学术观点各异。然而，如果我们认真分析各流派的历史观与世界观，解剖其分析问题的立场、观点，就可以大致把它们分成马克思主义史学和非马克思主义...

东北的殖民地化与“抗日救亡”运动

一、东北殖民地化与中国的民族主义 自以柳条湖事件（1931年9月18日）为开端，日军占领东北三省以来，1932年3月成立“满洲国”，迄至1933年3月，实现占领热河的全过程，这显然是对国...

修辞学派：古典：西方

由于伊索克拉特斯的影响，在公元前４世纪古希腊史学中出现了“修辞学派”。该派的主要历史学家有埃福罗斯（Ephorus，约公元前４０５-前３３０年）和特奥波姆波斯（Theopompus，约生...