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中国哲学：理解与定位
2017-11-10中国哲学的发展历经二千多年，但将其作为现代意义上的哲学加以考察，则是近代的事。黑格尔在他的《哲学史讲演录》中已经提到中国哲学，但评价不高。他并没有把中国哲学看作严...
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抗战中的民族主义思潮与现代史学建设
2017-11-10【摘要】： 民族主义是二十世纪中国具有深厚历史渊源、持续时间最长且影响最为广泛的社会思潮，抗战期间 [1] ，其所奏出时代最强音，更在激发人们救亡意识和爱国情操、型塑中国...
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天下主义/夷夏之辨及其在近代的变异
2017-11-10【摘要】： 在近代中华民族建构的历史过程之中，传统中国的天下主义和夷夏之辨作为历史性的思维框架依然左右着近代中国的思想家们，只是在西潮的冲击下，二者在近代的氛围中产...
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王学的内在张力与王门后学的衍化
2017-11-10摘要: 王阳明的心学作为一种独特的哲学系统，有其核心概念，后者主要体现于他一再主张阐发的两个观念，即良知与致良知。从内在的方面看，良知说与致良知说中都包含着某种理论的...
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哲学之思——进路与境域
2017-11-10哲学之思：进路与境域 杨国荣 杭州师范大学学报（社会科学版） 2014年第1期 摘要：哲学作为智慧的探索，具有超越知识界限的特点。然而，随着哲学的学科化、专业化，哲学往往被限...
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作为国族的中华民族何时形成
2017-11-10作为国族的中华民族何时形成 许纪霖 《文史哲》2013年第3期 摘要：族群、民族和国族是三个不同的概念,长期以来学术界不自觉地将它们混淆,遂形成了关于中华民族何时形成的种种争议...
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破除“两军对垒”教条主义的思想前驱——论1957年“中国哲学史座谈会”
2017-11-10破除两军对垒教条主义的思想前驱论1957年中国哲学史座谈会 陈卫平 学术月刊 2013年第12期 摘要：1957年中国哲学史座谈会的重要意义,在于它是新时期破除日丹诺夫教条主义的两军对垒哲...
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荀子的规范与秩序思想
2017-11-10荀子的规范与秩序思想 杨国荣 《上海师范大学学报》（哲学社会科学版） 2013年第6期 摘要：注重观点的分析、批判,是荀子思想的特点之一。在《解蔽》、《非十二子》、《天论》等篇...
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20世纪中国文化保守主义的理论特征与实践
2017-11-1020世纪中国文化保守主义的理论特征与实践 胡逢祥 华东师范大学学报（哲学社会科学版） 2013年第6期 摘要：文化保守主义是 20 世纪中国社会转型中最重要的文化建构论之一。理论上，...