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放眼《水浒》，我们可指点江山，臧否人物。细细想来，我辈生在北宋，会是哪个群体?
成为武松、鲁智深那样的顶级高手，是绝不可能的;连朱仝、雷横那样的兵马都头，也是望尘莫及的;成为安道全、乐和的地煞级别，那是当世神医、歌星的水准，是难以想象的;甚至连时迁、段景住的末流人物，尚有身轻如燕的轻功，相马盗马的手段，亦是难已企及的。
那么，我们大都是北宋的良民，如郓哥、何九叔、姚二郎、赵四郎、胡正卿等，遵纪守法，小心生活。这些小人物的喜怒哀乐，构成时代的悲欢离合。而何九叔，无疑是其中最杰出的代表。
何九叔，团头，类为殡仪馆馆长。潘金莲与西门庆合谋，鸩杀武大郎。他负责殓尸，面临选择的困境——顺西门之意，要得罪武松;不顺其意，则要得罪西门。何九叔以妥善的方式，伸张正义，兼善其身，体现出小人物高超的生存智慧。  一、精明睿智：天上不会掉馅饼
武大被鸩杀后，王婆第一时间报告西门庆。其中特别提醒说：
“地坊上团头何九叔，他是个精细的人，只怕他看出破绽，不肯殓。”
西门庆自信十足，宽慰王婆“这个不妨。我自分付他便了，他不肯违我的言语。”
九十点钟，何九叔出门，去武大家工作。慢慢踱步，走得从容，毕竟他的客户，是不会催促他的。刚到紫石街巷口，便遇到西门庆。平日的大官人，特别客气，主动招呼问好，并相邀借地说话。
行至一个小酒店，开个包厢。西门庆请九叔上座，好酒招呼，热情款待。作为资深老江湖，何九叔就心中疑忌，想道：
“这人从来不曾和我吃酒，今日这杯酒必有跷蹊。”
吃了一小时，西门庆摸出一锭银子，足足十两，放在桌上，说道：“九叔休嫌轻微，明日别有酬谢。”何九叔立即推辞，无功岂敢受禄?西门庆交代：“如今殓武大的尸首，凡百事周全，一床锦被遮盖则个，别无多言。”见九叔不收，西门庆道：“九叔不收时，便是推却。”那何九叔自来惧怕西门庆是个刁徒，把持官府的人，只得受了。
何九叔心中疑忌，肚里寻思道：
“这件事却又作怪!我自去殓武大郎尸首，他却怎地与我许多银子?这件事必定有跷蹊。”
又是一个“蹊跷”，无事献殷勤，非奸即盗。
到武大家中，何九叔揭起帘子入来，见潘金莲穿着些素淡衣裳，从里面假哭出来。何九叔上上下下看得那婆娘的模样，口里自暗暗地道：
“原来武大却讨着这个老婆!西门庆这十两银子，有些来历。”
老人家果然久经沙场，阅人无数，眼光毒辣。
西门庆赠银的反常举动，潘金莲假哭的那般姿态，这些本无关联的事情，隐隐串联起来，何九叔立即做出准确的判断。足见世事通达，人情达练。  二、应急变通：人生如戏全靠演技
何九叔正式登场。他看着武大尸首，揭起千秋幡，扯开白绢，正要开工，突然大叫一声，望后便倒，口里喷出血来。但见指青唇紫，面黄无光。
众人一起动手，扶住九叔。王婆认为是中了恶，用水喷了两口，何九叔渐渐地动转，有些苏醒。主事之人无法主事，活动暂缓，另安排两个人，先将九叔抬回家救治。
老头笑欣欣的出门，惨兮兮的抬回，老婆很是伤心，坐在床边啼哭。等到其他人走后，老何头恢复神采，用脚轻踢老婆：你家老头没事，演的。然后，他一五一十的将事情做了汇报。
武大面皮紫黑，七窍内津津出血，唇口上微露齿痕，定是中毒身死。我本待声张起来，却怕他没人做主，恶了西门庆，却不是自找死路?如果是其他人，胡乱入棺殓了。但武大的兄弟，是景阳冈上打虎的武都头，杀人不眨眼的男子，早晚归来，此事必然要发。两边都得罪不起啊，我不假装中邪，能怎么办?
何老太笑了，指着九叔的脑门：
死鬼，这事有甚难处。你不要自己出面，让其他人出面去殓。到时问问，若停丧在家，等武松归来出殡，那就最简单，没甚么皂丝麻线。若现在下葬也没关系，不是要火葬吗，到时拿两块骨头，和这十两银子收着，便是证据。武松上门便给，不问时便罢。
听完老婆的主意，何九叔顿时笑了。这才是贤内助啊，进退得当，两不得罪，谁说女人头发长，见识短?家有贤妻，见得极明!听人劝，吃饱饭。
老人家也很给力，关键时刻，以精湛的演技，为自己赢得时间。能够充分讨论，从容应对，这是北宋版的命运交响曲。  三、谨小慎微：君子不立危墙之下
君子远庖厨，是情怀。君子不立危墙之下，是智慧。
何九叔不是君子，不懂春秋大义，但懂明哲保身。他立即同此事做了全面切割。先是吩咐下属：
“我中了恶，去不得，你们便自去殓了。得的钱帛，你们分了，都要停当。若与我钱帛，不可要。”
潜台词很明确：以后有事，那也不是我具体经办的。
得悉三日出殡，城外烧化的消息，何九叔当日以烧纸为名，前来祭拜。支开王婆与潘金莲，拣回两块骨头带回家。此事关系自家性命，何九叔做得相当的严谨，写日期、记名字、做包装。
那何九叔将骨头归到家中，把幅纸都写了年月日期，送丧的人名字，和这银子一处包了，做一个布袋儿盛着，放在房里。
武松归来后，找到何九叔家中。何九叔听到武松来寻，吓得手忙脚乱，头巾也戴不迭，急急取了银子和骨殖藏在身边，便出来迎接。帽子不戴是小事，证据不带，以后有无戴帽子的机会，都很难说。
但老练的九叔，并不是立即拿出证据，王牌不能一出手就打。二人在酒店内，武松不开口，只顾吃酒。何九叔见他不做声，便没话找话。武松根本不接话。数杯酒后，武松飕地掣出把尖刀来，插在桌子上。又捋起双袖，握着尖刀，指何九叔道：
“小子粗疏，还晓得‘冤各有头，债各有主’。你休惊怕，只要实说，对我一一说知武大死的缘故，便不干涉你!我若伤了你，不是好汉!倘若有半句儿差，我这口刀立定教你身上添三四百个透明的窟窿!”
事已至此，该亮出底牌了。何九叔便从袖子中，取出袋子，给武松全面交底：从接单开始，到受邀饮酒、收受银两，再到自咬舌尖、偷取骨殖等，讲得极为细致。
问道最关键环节，奸夫何人?何九叔明知答案，但这个人的名字，绝不能从自己口中说出。何九叔一脸诚恳，回答道：
“却不知是谁。小人闲听得说来，有个卖梨儿的郓哥，那小厮曾和大郎去茶坊里捉奸。这条街上，谁人不知。都头要知备细，可问郓哥。”
武松斗杀西门庆后，何九叔等人均平安归家。我们不能苛责何九叔。神仙打架，小鬼遭殃。作为一个小人物，这场争斗，注定他无法避开、无从选择，那么，只能不违良心，不违道义，小心翼翼地游走在两强之间。  莎士比亚曾言：To be，or not to be：that is the question(生存还是毁灭，这是个问题)
对于小人物而言，这确实是个问题。 (责任编辑：admin)
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