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有关韩信“从故道还”的解释，除了《史记》的简略记载以外，最早的史料是东汉桓帝建和二年(148)的石碑《汉司隶校尉犍为杨君颂》，碑文为当时的汉中太守王升所撰，现藏汉中博物馆。碑文说：“高祖受命，兴于汉中，道由子午，出散入秦。”意思是说，汉高祖刘邦接受了天命，兴起于汉中，道路经由子午，由大散关进入秦中。

大散关，是陈仓道上的关口，在今天的陕西宝鸡西南，至今遗址尚存。韩信大军由此进入关中，当是确凿无疑。子午，就是子午道。“道由”，道路经由，不过，究竟是指刘邦军入汉中还是出汉中的道路经由，没有明言。有历史学家怀疑，这句暧昧的表述，有可能暗示了韩信军同时也出子午道的事情。

汉台遗址，传说刘邦为汉王时所修筑的宫殿就在这里，如今是汉中博物馆的所在，收藏的众多石碑值得一看，记有汉军“出散入秦”的《汉司隶校尉犍为杨君颂》石碑，就在其中。俗话说，前事不忘，得书之鉴。讲的是翻阅过去的记载，可以鉴别当今的得失。不过，历史学使用的是一种由现在到过去的逆向时间观，查后事之详，也可以知前事之略。《三国志·蜀志》魏延传记载说，魏延随同诸葛亮由汉中进攻关中时，多次建议“如韩信故事”进军，也就是采用当年韩信反攻关中的战略，兵分两路，自己统领精兵万人，出子午道奇袭长安，震动关中，吸引魏军的注意。与此相呼应，诸葛亮统领大军由西方的褒斜道方面出来，两军夹击会师，可以一举攻克关中。诸葛亮用兵谨慎，出奇制胜非其所长，他拒绝了魏延的建议，用正兵堂堂正正地推进，五次北伐都没有成功，王业途中陨落五丈原，留下千古遗恨。

常常听到说，历史不能假设。其实，假设是历史学常常使用的有效方法。如果诸葛亮接受魏延的建议，采用当年韩信反攻关中的战略，是否就会成功?物换星移，难以评说。不过，韩信反攻关中，别遣奇兵出子午道，却可以由魏延的建议得到证明。灌婴是刘邦军著名的骁将，多次统领汉军精锐部队作奇兵突袭，在反攻关中的战争中，他没有随同大军在关中西部作战，而是径直进入关中东部攻取栎阳，迫使塞王司马欣投降。由此推想，子午道的奇兵，或许正是由他统领?

2010年8月，我随历史再次前往关中考察，我先去咸阳寻找始皇帝的宫城，又登长陵西望宝鸡，东眺临潼，遥想当年章邯在废丘左右环顾的不安情景[ 1 ]。我渡渭河，穿越长安，由子午口入谷，沿废弃之旧道蜿蜒深入，高山夹道，树荫蔽日，潺潺山涧流过，崎岖土路蔓延，断垣残壁光影间，尽是浓浓的历史沧桑。回程在子午口流连长久，眼前脚下，八百里秦川尽收眼底，与同行的陕西考古学者李举刚摄影谈笑，“假使我等如灌婴领军出此，三秦当是无险可守，关中岂能不恐慌震动……”此地此时，我对明出子午的韩信战略深信不疑。

考察归来，读周宏伟先生的鸿篇大论《汉初武都大地震与汉水上游的水系变迁》，快哉乐哉!感铭之下，我对韩信“从故道还”反攻关中的战略和路线，竟然获得了贯通古今的理解。

韩信统领汉军反攻关中，在公元前186 年的武都大地震之前，那时候，汉水不但是连通陇西和鄂西的畅通水道，汉水上游地区，舟楫便利。船运由汉中出发，逆水西行可以一直抵达陇西，由天池大泽北上，可以沿故道靠近陈仓。如此交通条件下，韩信暗出陈仓的战略，在粮草和兵员的输送上当不会有重大的障碍。如此交通条件下，韩信大军出陈仓以前，必定首先沿西汉水攻击雍军控制的下辨和西县，其军事意图，一方面是作佯攻陇西的声张，另一方面也是为了封锁汉水航道，防止陇西的雍军顺流而下，在汉军大出陈仓后袭击汉中，从背后攻击刘邦军。

有人说，《老子》是兵书。老子说，上善若水。水无常形，因地而变，几近于道，最受哲人推崇。韩信生于水乡淮阴，一生用兵，最善于依托水势。在韩信的军事生涯中，佯攻陇西，明出子午，暗度陈仓，是他所指挥的第一场大仗，也是中国历史上唯一一次由汉中反攻关中的成功战例。事后想来，种种策划计量之外，畅通的古汉水水系的利用，不可不谓是天助。二百年后，诸葛亮五次出汉中北伐，无一不以失败告终，种种不利之外，古汉水水系的交通断绝，岂非也是天不助我，命哉命哉!

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