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魏元帝曹奂禅位诏 把皇位让给了谁?


    
    魏元帝禅位诏
    曹魏咸熙二年(公元265年),晋王司马昭卒,长子司马炎继承王位,迫魏元帝曹奂颁布禅位诏书,宣布禅位于司马炎,退位诏曰:“咨尔晋王:我皇祖有虞氏诞膺灵运,受终于陶唐,亦以命于有夏。惟三后陟配于天,而咸用光敷圣德。自兹厥后,天又辑大命于汉。火德既衰,乃眷命我高祖。方轨虞夏四代之明显,我不敢知。惟王乃祖乃父,服膺明哲,辅亮我皇家,勋德光于四海。格尔上下神祇,罔不克顺,地平天成,万邦以乂。应受上帝之命,协皇极之中。肆予一人,祗承天序,以敬授尔位,历数实在尔躬。允执其中,天禄永终。于戏!王其钦顺天命。率循训典,底绥四国,用保天休,无替我二皇之弘烈。”这篇退位诏书载于《晋书》武帝本纪,此文并非实皇帝亲自降诏,而是命太保郑冲持诏书献于晋王司马炎。书中阐明了历史上天命的传承经过,曹奂自己用“我不敢知”掩盖了曹魏王朝的建立,只是称赞司马懿功勋卓著,对曹魏王朝的贡献,然后大讲天命,强调皇位传成的轮回。曹魏元帝曹奂退位后,持续四十六年的曹魏政权灭亡。司马炎代魏建晋,改元泰始,是为晋武帝。
    魏元帝曹奂
    曹奂(246-302)即魏元帝,本名曹璜,字景明,魏武帝曹操之孙,燕王曹宇之子。三国时曹魏最后一代皇帝,公元260-265年在位。公元265年,曹奂禅位于晋王司马炎,此后被废为陈留王,谥号为元皇帝。
    而颇具讽刺意味的是,当初东汉末年汉献帝刘协的前身即为陈留王。而魏国代汉之后,魏国亡国之君曹奂下台之际,也被贬为陈留王。这不能不说是天道循环、王命不永啊...
    因此后人有诗叹曰:“魏吞汉室晋吞曹,天运循环不可逃。”“百尺竿头望九州,前人田土后人收,后人收得休欢喜,更有收人在后头。”

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