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作为我国古典四大名著之一，《西游记》可谓家喻户晓，这部神怪小说不但构思严谨，而且寓意深刻，作者吴承恩是通过神怪世界，来揭露当时社会制度的弊端，所以在《西游记》这部书里，神怪即代表着现实人物，每个神怪都有它的独特寓意，比方玉帝就与地上的昏君并无任何差别，玉帝昏到何等程度呢?从他对孙悟空的任用上就可以看出来。

孙悟空被二度招安后，再上天庭，玉帝封孙悟空为齐天大圣，并掌管蟠桃园，这个任命充分说明了他的昏庸，猴子见了桃，岂有不偷吃之理?用孙悟空去掌管蟠桃园，就如同用小偷去管钱一样，可以说，孙悟空大闹天宫是玉帝自己惹的祸，玉帝已经昏到不知猴子爱吃桃的地步，天宫岂能不乱?

玉帝的昏还表现在请如来镇压孙悟空的起义，其实天宫中能降伏孙悟空的神仙不止一尊，太上老君，元始天尊都可以轻易做到，可玉帝似乎压根不知道身边有这样的高人，却偏去外国请如来。

我们这里谈的是书里的妖怪，在唐僧师徒取经的路上，遇到的妖精为数不少，如果没有这些妖怪，《西游记》这部书就会显得不完整，读起来要少很多趣味， 《西游记》之所以能名列四大名著， 与这些妖怪不无关系，因此，有必要一谈。

混世魔王

这里所谈的妖，将依照出场次序来谈，是指与唐僧师徒作对的妖，孙悟空，猪八戒，沙僧，白龙马虽都曾为妖，但不算在内。书里真正有妖魔出现是在第二回，这个叫做混世魔王的家伙，趁着孙悟空学艺未归，试图抢占花果山水帘洞为己有，孙悟空自灵台方寸山归来，就此引发了一场地盘争夺战。

一、混世魔王

混世魔王的法力并不高，用的武器是一把刀，拳脚功夫也很差， 吴承恩似乎只是把它作为孙悟空初展身手的陪衬，下引原文：

"悟空急睁睛观看，只见那魔王-- 头戴乌金盔，映日光明;身挂皂罗袍，迎风飘荡。下穿着黑铁甲，紧勒皮条;足踏着花褶靴，雄如上将。腰广十围，身高三丈。手执一口刀，锋刃多明亮。称为混世魔，磊落凶模样。"

较量的结果，是孙悟空嚼碎毫毛，变出数百小猴，“你看他前踊后跃，钻上去把个魔王围绕，抱的抱，扯的扯，钻裆的钻裆，扳脚的扳脚，踢打挦毛，抠眼睛，捻鼻子，抬鼓弄，直打做一个攒盘。这悟空才去夺得他的刀来，分开小猴，照顶门一下，砍为两段，领众杀进洞中，将那大小妖精，尽皆剿灭。”

然而，吴承恩始终也没说明到底是混世魔王是何妖物，这也就是暗示它是个可有可无的东西，何为混世?俗话说就是白给，在全书的妖怪中，它只能算最末流，比小妖强不了多少。

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