《论语》让我们发现了孔子。这个留着长髯的慈祥老者，总是穿着整齐干净的儒服，梳着庄严肃穆的发髻，语气祥和地说着那些礼仪教义;《孟子》让我们看到了孟子。一个永远激情飞扬，慷慨激昂的雄辩者，驾着马车穿梭在各个诸侯的府邸之中，用他尖利锋锐的言辞在战国尘土飞扬的画卷中划下属于自己的痕迹。庄子，不论读了《庄子》多少遍，我始终无法真正的了解他。如同浓雾中隐约的身影，看得见却捉不住。
孔子的形象可以想象，孟子的形象可以想象，可是庄子的形象是无法想象的。他时而化身鲲鹏，在九千里的高空上自由翱翔;他时而化身大海，在秋天水涨之时与河伯进行着广博悠远的对话;他时而化身蝴蝶，翩翩地飞舞在现实和梦境之间;他时而化身椿树，扎根于深厚土地中凝视着世间万事的变迁。他的身影总是游离在梦幻和人间，他的眼神永远充满灵性与深沉。庄子的思想是最接近人性和自然的思想，庄子的学说是脱下沉重的礼教回归本心的学说。在他的文章里，看不到一丝一毫的说教，看不到一点一滴的繁文缛节，只有神奇绚丽的想象，只有无边无际的自由。
庄子有时像一个不谙世事的孩子，趴在水边同河里的鱼诉说着心事，幻想变成蝴蝶飞舞在浊世之中找寻真正的自由;有时像一个满腹心事的沉思者，在梦中与复活的骷髅对话，徘徊在生与死之间。但在大部分的时间中他是一个衣裳褴褛的糟老头，在乱世之中过着清苦凄凉的生活。他既不蔑视权利，也不依附与它。所以他做官也只做到一个漆园小吏，以至到后来他不得不去顶着嘲笑和揶揄向监河侯借米，还没有借到。他的精神生活何其的富有和充实，在思想的世界里他是最幸福的人。可是他的现实生活确实多么的凄惨和悲凉!
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