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没想到现实中的尹志平竟然是这样的人,我们都误会他了(2)


     40岁前修为已经超一流
     长得帅不一定武功好,武侠小说中的尹志平,虽然勤学苦练,其武功充其量也只能达到全真道第三代中第一流的水平,跟江湖上超一流高手根本没法比,完全不在一个档次上,属于二流角色。实际上,尹志平的道学修为出神入化,是全真道各种道术的集大成者。他早年追随马钰学了几年,内丹修炼已登堂入室;后来又拜刘处玄为师,洗心革面,超越尘俗,由俗人变成真正的道人;随后又向“铁脚仙人”王处一求教,获益匪浅;学道须懂《易经》,郝大通是个中高手,精通预测术,尹志平也得到了他的指点;1191年,尹志平在山东栖霞拜见丘处机,执弟子礼,久而久之,尽得丘师之“玄妙”。王重阳的七大弟子中,其中五个都把道法传授给尹志平,可见他的道学修为在40岁前已达到超一流水平,绝非二流角色,他在丘处机之后接任全真道第六任掌门,可谓实至名归。
     尹志平帮蒙古人平息山东叛乱
     “修行之害,食、睡、色三欲为重,多食则多睡,多睡情欲所由生。”
     —尹志平
     武侠小说把尹志平列入二流角色,这个角色自然不会有什么大作为。唯一值得称道的是,他在接任掌门后,顶住巨大的压力,坚决拒绝蒙古大汗的敕封,后虽被骗让位,仍坚持反侵略的立场,在形势不利的情况下指挥全真道众抵御蒙古武士的进攻,并险些被杀。这些描写,完全与史实不符。尹志平在刘处玄和丘处机当掌门时,已道名远播,远近尊礼,参道者不绝于路。1219年,成吉思汗的使臣刘仲禄奉命征召丘处机,听说尹志平是丘的高徒,便先到潍州(今山东潍坊)会见尹志平,尹志平认为可以趁此机会,以全真道教义劝化蒙古大汗,遂陪同刘仲禄赴莱州拜见丘处机,对促成丘处机与成吉思汗的会面起了很大的作用。
     丘处机晚年时,全真道已是北方最大教派。尹志平接任掌教后,大建宫观,广收门徒,弟子遍布于河北、河南、山东、山西、陕西、甘肃等广大地区,“东尽海,南薄汉淮,虽十庐之聚,必有香火一席之奉”。全真道趋于极盛,尹志平“徒侣遍天下,闻望重朝野”,上至帝王将相,下至平民百姓,都对他仰慕不已。道书称:“自古教法之盛,功德之隆,唯清和师(即尹志平)为最。”
     另外,尹志平并不是抗击蒙古人侵略的英雄。恰恰相反,他是蒙古人的支持者。1223年,蒙古人侵略山东时,山东百姓纷纷抵抗,尹志平奉丘处机之命南下招降,利用他在山东的威望,平息了“叛乱”。
     尹志平有可能是好色之徒吗?当然不可能。尹志平自少年入道,一生不近女色,不为七情六欲所扰。王重阳在创教时已规定:凡人修道必须断酒色财气、攀援爱念、忧愁思虑。尹志平掌教时,更进一步规定道徒要尽量减食、省睡、断色欲,宣称:“修行之害,食、睡、色三欲为重,多食则多睡,多睡情欲所由生。”这样一位高道,与武侠小说中的描写确实大相径庭,难怪道门中人提出抗议了。
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