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其次,经济政策难以施行。在金田起义后到攻克南京前，财产一律充公，统一调配使用，为太平军的军事行动发挥了积极作用，《天朝田亩制度》的出发点非常美好，但是这些太过于理想化的经济制度很难长久施行，不久太平天国就出现粮食供应紧张的情况，在杨秀清、韦昌辉、石达开等人的提议下，洪秀全批准同意各地“照旧交粮纳税”，封建的生产关系和阶级关系并没有得到改变。后期，洪仁干提出《资政新编》，但由于缺乏群众基础，根本无法实行。

第三，城市管理毫无经验。太平天国的领导者们主要来自于农村，建立政权后，居民按性别分住，取消了商业，按需分配产品，有城无市，逆社会发展趋势，城市经济一潭死水。

第四，政治体制混乱。洪秀全号称天王，但是东王杨秀清掌握实权，东王以下诸王皆受他节制，直接导致领导集团矛盾的扩大与分裂，后来洪秀全借韦昌辉之手除了杨秀清，不久洪秀全又杀死了韦昌辉，将石达开请到天京主政，然而洪秀全对石达开亦不放心，大量分封自家兄弟亲戚，逼走石达开，到后期封王已经到了泛滥的地步，一个太平天国最多时竟然有两千多个王，政治体制的混乱，领导集团内部的分裂，使得太平天国力量内耗巨大，走向衰弱不可避免。

太平天国的领导者主要来自于农民阶层，由于自身的弱点和局限，能力缺失并不奇怪，若能在与清王朝的斗争中加强学习，自我约束，依然是强大不可战胜的，更致命的硬伤是他们内心不断膨胀并且不加节制的欲望。太平天国的领导者们建立政权之后，考虑最多的并非如何治理好这个新兴国度，让天国的子民安居乐业，而是将夺来的财物据为己有，建造宏伟奢华的宫殿王府，娶纳更多年轻美貌的妻妾，肆无忌惮地享用无数农民起义者用生命和鲜血换取的战争果实，他们为了长期满足自己日益膨胀的欲望，建立起了比封建王朝更加深严的等级制度，“贵贱宜分上下，制度必判尊卑”，诸王出行，官兵必须回避，高呼万岁千岁，否则必受严惩，王侯均可世袭。

对权力的追求和淫乐的欲望，使得太平天国的领导者们，从农民战争的英雄人物蜕变成了统治人民的新权贵。他们宣扬平均主义，反对财产私有，但自己却占据了大量财富;他们提倡“一夫一妇”，甚至一度不许男女混住，连夫妻都不允许同居，但是他们自己却妻妾成群，洪秀全正式的妻子有88位之多，幼天王洪天贵才年仅八岁便有了四个妻子;举事阶段他们高擎反对封建礼教的大旗，但是成事之后，骨子里还是希望通过三纲五常来巩固领导集团的各种利益。无论太平天国的领导者们口号多么响亮，但事实上的不平等，已经让他们渐渐失去民心，同时也直接导致了利益集团内部争夺更加激烈，集团内部矛盾层出不穷，分裂成了常态。

太平天国的领导者们，来自于群众，但很快便脱离了群众;贫困时高呼众生平等，但富贵时却强烈追求特权;受压迫时反对封建礼教，但掌权时又希望通过等级制度来维护自己的利益;他们依靠广大群众的力量破坏了一个旧世界，但他们却缺乏足够的诚意和能力来为老百姓建设一个新世界;凡此种种，是人性欲望膨胀使然，更是阶级局限能力缺失所致。每每重温太平天国这段历史，总是令我扼腕叹息。

太平天国运动因反对封建王朝的压迫和剥削而蓬勃兴起，又因其领导者们不断膨胀而不知节制的欲望，以及领导能力和学习能力缺失而最终走向衰亡，其经验弥足珍贵，其教训发人深省。以史为鉴，我中华民族方能长兴不衰。

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