宗教改革对德意志近代早期国家构建的影响(5)
http://www.newdu.com 2024/11/13 09:11:17 《世界历史》2013年6期 钱金飞 参加讨论
注释： ①托马斯·A. 小布雷迪：《德国宗教改革时期的政治：斯特拉斯堡的雅各布·施图姆(1489—1553)》(Thomas A. Brady Jr. The Politics of the Reformation in Germany, Jacob Sturm(1489-1533) of Strassbourg)，新泽西1997年版，第1页。 ②布伦特·O. 彼得森：《全世界无产者一定要团结起来：德意志民主共和国近年来有关路德的研究》(Brent O. Peterson, "'Workers of the World Unite-for God's Sake!' Recent Luther Scholarship in the German Democratic Republic")，詹姆斯·D. 特雷西主编：《路德与德意志的近代国家》(James D. Tracy, ed., Luther and the Modern State in Germany)，密苏里1986年版，第83—85页。 ③J. W. 汤普逊著，谢德风译：《历史著作史》第2分册，商务印书馆1996年版，第758页。 ④J. W. 汤普逊著，谢德风译：《历史著作史》第3分册，第131页。 ⑤刘新利：《德意志历史上的民族与宗教》，商务印书馆2009年版，第304—344页。 ⑥转引自托马斯·A. 小布雷迪《德国宗教改革时期的政治：斯特拉斯堡的雅各布·施图姆(1489—1553)》，第3—5页。 ⑦本杰明·E. 里宾科特：《从路德到希特勒：法西斯纳粹政治哲学史》(Benjamin E. Lippincott, "From Luther to Hitler: The History of Fascist-Nazi Political Philosophy")，《美国历史评论》(The American Historical Review)第49卷，1944年，第472页。 ⑧詹姆斯·D. 特雷西：《路德和近代国家：对一个令人头痛的问题的介绍》(James D. Tracy, "Luther and Modern State: Introduction to a Neuralgic Theme")，詹姆斯·D. 特雷西主编：《路德与德意志的近代国家》，第12页。 ⑨托马斯·A. 小布雷迪：《1400年至1650年宗教改革时期的德意志史》(Thomas A. Brady. Jr., German Histories in the Age of Reformations, 1400-1650)，剑桥大学出版社2009年版，第4页。 ⑩伯恩德·莫勒：《帝国城市与宗教改革》(Bernd Moller, Reichsstadt und Reformation)，吉特斯洛1962年版；卡尔海因茨·布拉施克：《宗教改革时期的萨克森》(Karlheinz Blaschke, Sachsen im Zeitalter der Reformation)，吉特斯洛1970年版；福尔克·普勒斯：《加尔文主义和领地国家：1559—1619年的库尔普法尔茨的政府及中央行政机构》(Volker Press, Calvinismus und Territorialstaat: Regierung und Zentralbeh  rden der Kurpfalz, 1559-1619)，斯图加特1968年版；海因茨·希林：《教派之争和国家构建：以里佩侯爵领为例所做的关于近代早期宗教和社会变迁的个案研究》(Heinz Schilling, "Konfessionskonfliekt und Staatsbildung: eine Fallstudie über das Verh ltnis von religi sem und socialem Wandel in der Frühneuzeit am beispiel der Grafschaft Lippe")，《宗教改革史文献及研究》(Quellen und Forschungen zur Reformationsgeschichte)第48卷，吉特斯洛1981年版，第1—33页。(11)卡尔海因茨·布拉施克著，托马斯·A. 小布雷迪译：《宗教改革和领地国家的兴起》(Kadheinz Blaschke, Translated by Thomas A. Brady, Jr., "The Reformation and the Rise of the Territorial State")，詹姆斯·D. 特雷西主编：《路德与德意志的近代国家》，第61页；乔尔·F. 哈灵顿、赫尔穆特·瓦尔泽·史密斯：《1555年到1870年德意志的教派化、共同体和国家构建》(Joel F. Harrington, Helmut, Walser Smith, "Confessionalization, Community, and State Building In Germany, 1555-1870")，《现代史研究》(The Journal of Modern History)第69卷，1997年，第82—84页。 (12)彼得·毛罗：《作为中世纪晚期罗马—德意志帝国形成要素的城市和市民》(Peter Moraw, "Cities and Citizenry as Factors of State Formation of Roman-German Empire of the Late Middle Ages")，《理论和社会》(Theory and Society)第18卷，1989年；詹姆斯·D. 特雷西主编：《路德和德意志的近代国家》。 (13)彼得·毛罗：《作为中世纪晚期罗马—德意志帝国形成要素的城市和市民》，第633页。 (14)利奥波德·冯·兰克著，萨拉·奥斯丁译，罗伯特·A. 约翰逊编：《德国宗教改革史》(Leopold von Ranke, Transl. by Sarah Austin and Edited by Robert A. Johnson, History of the Reformation in Germany)，伦敦1905年版，第24页。 (15)彼得·毛罗：《作为中世纪晚期罗马—德意志帝国形成要素的城市和市民》，第635页。 (16)利奥波德·冯·兰克：《德国宗教改革史》，第38页。 (17)埃利希·策尔纳：《奥地利史》(Erich Z  llner, Geschichte  sterrich)，慕尼黑1979年版，第150页；利奥波德·冯·兰克：《德国宗教改革史》，第38页。(18)海因里希·乌尔曼：《马克西米利安一世皇帝》(Heinrich Ulmann, Kaiser Maxililian, I)，莱比锡1884年版，第III页。 (19)赫伯特·格隆德曼等著，张载扬等译：《德意志史：古代和中世纪》第1卷(下)，商务印书馆1999年版，第543页。 (20)利奥波德·冯·兰克：《德国宗教改革史》，第42—43页。 (21)《1495年帝国最高法院组织条例》(Die Reichskammergerichtsordnung von 1495)，转引自林海《帝国枢密法院：司法的近代转向》，第211页。 (22)利奥波德·冯·兰克：《德国宗教改革史》，第55—56页。 (23)《帝国最高法院》(Das Reichskammergericht)，海因茨·安格迈尔编：《德意志帝国议会档案集：马克西米利安一世时期第5卷：1495年沃尔姆斯帝国议会》(Bearbeitet von Heinz Angermeier, Deutsche Reichstagsakten. Unter Maximilian I. Fünfter Band. Reichstag von Worms 1495)，哥廷根1981年版，第359—378页。 (24)在此之前，皇家法院就是德意志帝国最高法院，由于皇家法院的法官由皇帝独自任命，其司法判决大都体现皇帝个人的意愿，由于有的判决有失公允，所以皇家法院在整个帝国之中受到广泛的质疑而威信全无。参阅利奥波德·冯·兰克：《德国宗教改革史》，第45页。 (25)“公共芬尼”(Der Gemeine Pfennig)，海因茨·安格迈尔编：《德意志帝国议会档案：马克西米利安一世时期第5卷：1495年沃尔姆斯帝国议会》，第545页。 (26)利奥波德·冯·兰克：《德国宗教改革史》，第56页。 (27)利奥波德·冯·兰克：《德国宗教改革史》，第70页；马克斯·布劳巴赫：《德意志史》第2卷(上)，商务印书馆1998年版，第446页；托马斯·A. 小布雷迪：《1400年至1650年宗教改革时期的德意志史》，第17页。 (28)利奥波德·冯·兰克：《德国宗教改革史》，第69页。 (29)利奥波德·冯·兰克：《德国宗教改革史》，第85页。 (30)哈罗德·J. 格里姆：《宗教改革时代：1500—1650年》(Harold J. Grimm, The Reformation Era, 1500-1650)，伦敦1965年版，第25页。 (31)杰弗里·巴拉克拉夫：《现代德国的起源》(Geoffrey Barraclough, The Origins of Modern Germany)，牛津1974年版，第365页。 (32)马克斯·布劳巴赫：《德意志史》第2卷(上)，第447页。 (33)托马斯·布雷迪：《帝国的命运：马克西米利安一世皇帝新传》(Thomas A. Brady Jr., "Imperial Destinies: A New Biography of the Emperor Maximilian I")，海克尔·A. 奥伯曼编：《公社、政治和近代早期欧洲的宗教改革》(Edited by Heiko A. Oberman, Communities, Politics and Reformation in Early Modern Europe)，莱登1998年版，第323页；G. R. 波特(G. R. Porter)主编，中国社会科学院世界历史研究所译：《新编剑桥世界近现代史》第1卷，中国社会科学出版社1999年版，第273—276页；钱金飞：《近代转型中德意志王权的落后性》，《历史教学》第549期2008年。 (34)转引自汉斯·巴伦《1486—1504年的帝国改革与哈布斯堡王朝》(Hans Baron, "Imperial Reform and the Habsburg, 1486-1504")，《美国历史评论》第44卷，1939年，第320页。 (35)利奥波德·冯·兰克：《德国宗教改革史》，第226—227页。 (36)利奥波德·冯·兰克：《德国宗教改革史》，第98页。 (37)马克斯·布劳巴赫：《德意志史》第2卷(上)，第450页。 (38)利奥波德·冯·兰克：《德国宗教改革史》，第72页。 (39)利奥波德·冯·兰克：《德国宗教改革史》，第229页；林海：《帝国枢密法院：司法的近代转向》，第25页；戴东雄：《中世纪意大利法学与德国的继受罗马法》，中国政法大学出版社2003年版，第263页。 (40)关于具体的分摊情况，可参阅阿·米尔著，李世隆等译《德意志皇帝列传》，东方出版社1995年版，第305—306页。 (41)马克斯·布劳巴赫：《德意志史》第2卷(上)，第451—452页。 (42)利奥波德·冯·兰克：《德国宗教改革史》，第230页。 (43)托马斯·A. 小布雷迪：《1400年至1650年宗教改革时期的德意志史》，第223、237页。 (44)利奥波德·冯·兰克：《德国宗教改革史》，第67页。 (45)利奥波德·冯·兰克：《德国宗教改革史》，第295—299页。 (46)关于德国农民战争，国内外史学界已经进行了较为深入的研究。德国历史学家彼得·布瑞克将德国农民战争解释为一场普通人的大革命。参阅彼得·布瑞克著，陈海珠、钱金飞等译《1525年革命：对德国农民战争的新透视》，广西师范大学出版社2008年版。 (47)关于近代早期德意志帝国构建的最终结果，即德意志帝国的国家机构、权限划分，可参阅彼得·克劳斯·哈特曼著，刘新利等译《1648—1806年神圣罗马帝国文化史：帝国法、宗教和文化》，东方出版社2005年版，第5—39页。 (48)关于这一结盟，可参阅钱金飞《宗教改革前期南德帝国城市与王权的结盟》，《武汉大学学报》2010年第3期，第356—364页。 (49)马克斯·布劳巴赫：《德意志史》第2卷上，第451—452页。 (50)最先提出“教派化”这一概念的是德国历史学家海因茨·希林和沃尔夫冈·莱因哈特(Wolfgang Reinhard)。这一概念被用来描述如下事实，即统一的基督教被分裂成至少三个教派——路德教、加尔文教和特兰托会议后的罗马天主教。每个教派都发展出了非常完备的组织，倾向于控制个人、国家和社会的世界观，以便各邦国和社会能够更加紧密地整合在一起。参阅乔尔·F. 哈灵顿、赫尔穆特·瓦尔泽·史密斯《1555年到1870年德意志的教派化、共同体和国家构建》，第82页。 (51)乔尔·F. 哈灵顿、赫尔穆特·瓦尔泽·史密斯：《1555年到1870年德意志的教派化、共同体和国家构建》，第85页。 (52)托马斯·A. 小布雷迪：《1400年至1650年宗教改革时期的德意志史》，第410—411页；乔尔·F哈灵顿、赫尔穆特‘瓦尔泽·史密斯：《1555年到1870年德意志的教派化、共同体和国家构建》，第92—94页。 (53)海因茨·希林：《宗教改革和德意志近代早期国家的兴起》(Heinz Schilling, "The Reformation and the Rise of the Early Modern State")，詹姆斯·D. 特雷西主编：《路德与德意志近代国家》，第24—25页。 (54)卡尔海困茨·布拉施克：《宗教改革和领地国家的兴起》，第62页。 (55)具体的兼并过程，参阅卡尔海因茨·布拉施克的《宗教改革和领地国家的兴起》，第63页。 (56)卡尔海因茨·布拉施克：《宗教改革和领地国家的兴起》，第64页。 (57)海因茨·希林：《宗教改革和德意志近代早期国家的兴起》，第24页。 (58)海因茨·希林：《宗教改革和德意志近代早期国家的兴起》，第23页。 (59)在十六七世纪，一些原来信奉路德教的邦国宣布改信加尔文教，它们把信奉路德教称为“第一次宗教改革”，信奉加尔文教称为“第二次宗教改革”。 (60)海因茨·希林：《宗教改革和德意志近代早期国家的兴起》，第26页；卡尔海因茨·布拉施克：《宗教改革和领地国家的兴起》，第64—65页。 (61)卡尔海因茨·布拉施克：《宗教改革和领地国家的兴起》，第65页。 (62)海因茨·希林：《宗教改革和德意志近代早期国家的兴起》，第25—27页。 (63)海因茨·希林：《宗教改革和德意志近代早期国家的兴起》，第26页。 (64)卡尔海因茨·布拉施克：《宗教改革和领地国家的兴起》，第65页。 (65)乔尔·F. 哈灵顿、尔穆特·瓦尔泽·史密斯：《1555年到1870年德意志的教派化、共同体和国家构建》，第82页。 (66)海因茨·希林：《宗教改革和德意志近代早期国家的兴起》，第24页。 (责任编辑：admin) |
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