思州土司的前世今朝(2)
http://www.newdu.com 2024/10/06 11:10:01 光明日报 杨元彬 参加讨论
隐姓埋名求活路 岑巩县注溪镇田氏土司后裔居住的衙院，地处湘黔两省交界处，是进入云贵川三省的门户通道。居住在这一特殊地理位置的思州田氏土司后裔，形成了一种特殊的屯堡文化现象。 如今注溪镇衙院，是一个典型的依山傍水的土家族自然村寨。从寨民们居住的建筑结构、穿着服饰、语言交流等，很少能找到与土家族相匹配的相关信息。他们的建筑，几乎都是徽派造型的砖木结构四合院；他们的穿着服饰，也都是大家熟悉的汉服而不是土家族服装；他们交流的语言，都是通俗易懂的岑巩方言，接近普通话。 从思州田氏土司的兴亡史，大家不难判断他们应该是汉族血统。可是，思州田氏土司后裔为什么要将族别改为土家族呢？ 永乐十一年（1413），以思州辖地为轴心建立起贵州行省，奏响了改土归流的时代序曲。思州区域实行土流并治，因此田氏土司后裔在明朝廷血腥的镇压下，四处逃亡，或者干脆按照少数民族聚居的特点，改汉族血统为少数民族的土家族，隐姓埋名地生存下来。 此后，思州治地不再是省级行政管理区域中心，降格为地厅级别的思州府，直到民国元年才改为岑巩县。所以说岑巩县悠久的历史文化，其实就是千年思州传承下来的土司文化。 田氏土司后裔家族的衙院，从建筑风格上看，是一座屯堡。现在仅存一座完整的砖木结构四合院，是大四合院里套两座木质结构的小四合院。这座几百年前修建的砖木结构四合院，外墙顶端有彩绘，长条石铺筑天井，内楼四角凌空翘起，雕梁画栋。但与传统的以防御为主要功能的屯堡建筑不同的是，这里家家户户的院内都栽种着花草。有的院落绿树浓阴，花木繁茂，似乎更多的是为了装饰。 在这里，至今还能见到清朝的官帽盒；一座雕刻有七条龙的神龛上，从清初至民国初年家族精英先辈的牌位一字排开。这几件象征田氏土司覆灭后重振荣光的物件，像传家宝一样珍贵，分别收藏于几户人家，躲过了多次历史劫数。 (责任编辑：admin) |
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