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几张图片告诉你日本平安时代宫廷服装是什么样的

日本平安时代的宫廷服装后来成为朝廷和幕府的礼仪服饰,对日本的传统服饰和服影响很大。那么,日本平安时代的宫廷服装具体是怎样的呢?本文就用几张图片详细解析平安时代华美的宫廷服饰。 1、狩衣装束
    狩衣在历史上最先是以野外狩猎时所用的运动装。为方便起见运动袖与衣体未完全缝合,从肩部可以看见里面所穿的单衣,整体的装束都非常宽松。
    由于穿着方便,又便于活动,因此一般公家平日里也喜欢穿用。后来便渐渐发展成为院参时的礼服。狩衣是武家所独创,跟据披肩与铠甲发展而来,并在官家社会身份等上下阶层关系中。具有严格的服饰概念.在平安时代为一般官家的便服,镰仓时代为祭奠中神官穿着的服装。
    古时的狩衣是用麻布制作的,也称作“布衣”。随着使用阶级的扩大,开始出现供公卿穿着的绫织材料,也出现了“有纹狩衣“、”无纹布衣“的称呼。狩衣与布衣不同的地方在于,狩衣有衬里(裏地)。渐渐地,衬里也随狩衣一同发展出多种多样的美丽颜色来。
    狩衣有宽大的袖子,袖端有一条做点划线状穿过的带子,既“袖括”。末端那条可以活动的细布称为“露”,35岁前"露"为扁平状。“袖露”根据年龄的不同分为薄平形(34、35岁以下的年轻人使用)、厚细形、左右捻形、笼括形和嵶形。袖露的式样是以公卿位阶等级来区分的。 里面的衣服叫做单衣,再里面的是白衣。下面的是裤。又称"指贯"肥大的裤在裸部束起,虽然看起来灯笼,却避免了因裤管过大而到处乱飘或不小心自己踩到而扑倒。“指贯”的颜色有一定限制,可以根据颜色区分年龄。一切着装完毕,戴上“立乌帽子”,手持蝙蝠扇,脚穿“浅踏”,这就是典型的平安时期狩衣的装束。 2、水干装束
    水干与狩衣同源,最早是平民的日常着装。与狩衣的式样不同,水干在前、后身的缝合、连接处,都以「菊缀」进行加固;另外,水干没有狩衣的颈扣,而是以细带接系领口。
    水干本是日本古朝臣礼服,猎衣的一种。随着时代的推移,水干逐渐成为武家及一部分公家的日常服装,并很快成为了礼服的一种。现在,女性神职人员有时也穿着没有菊缀的水干。
    水干的穿着方法大致分为两种。一种是像穿狩衣一样,只系颈扣不系带子;另外一种则是将领口内折成为V字型,把领口的长带自右肩向后绕,经左胁拉到胸前与胸带相结——这种情况下,要将后裾塞入裙袴(水干的裙袴被称为水干袴)中。不过,按照高仓流的穿法,后裾是不需要塞入袴中的;现在的女性神职人员所使用的穿着方法也是这样。 冠帽方面,五品以上的官员配戴乌帽子,六位以下则用风折乌帽子。 此外,水干也是平安和镰仓时代的平民服装。在大部分绘卷中,平民穿着的水干上,菊缀通常会被省略;而下级武士所着的水干上,菊缀却比较清晰。 后来,由于公家也开始穿着水干,因此便逐渐产生了一系列的服制规定。
    对于摄家而言,必须使用V字垂领的穿着方法。而庶民则不能这样着装——特别是与上级人士见面时,穿着方法被视为一种身份和等级的象。地位低于摄家的清华家也是不系菊缀和扎袖的——这同样是为了强调与贫民之间的区别。反过来说,一般的平民在穿着水干时,都是要系菊缀和扎袖的。
    3、束带装束 文官束带 武官束带 束带是日本平安时代以来,天皇以下公家的正装。束带是由单、袙、下袭、半臂和袍组成。袴的搭配可以有大口袴和表袴。束带还要与冠和袜搭配,怀中有帖纸和桧扇,手中持有笏。公卿和殿上人腰中挂有鱼袋。束带分为文官束带和武官束带。文官以及三品武官穿缝腋袍,四品以下的武官穿阙腋袍。 4、晴之装束
    十二单衣是由唐衣、裳、上衣、打衣、袿(五衣)和单衣组成的(当然,在单衣里面还要穿着小袖)。平安末期则再加上比礼、裙带、结发、宝冠等,算是保留奈良时代的遗俗。
    女官晴之装束:俗称十二单,女官正装,和男子的束带一起作为宫中的正装。头发是垂发,用叫做钗子的簪子束起来。上身最外面穿的是唐衣,唐衣很短。下身的后方拖在地上的白色的布料叫做裳,前面是没有裳的,裳是系在腰的后方的。往里面的衣服顺序为表着、袿。 袿一般是三到五件地重叠穿在身上,因此叫做五衣,但是二十多件袿重叠穿在身上的例子也是有的。裳的里面下半身穿长袴。胸口夹贴纸。 如今也作为宫中女子正装被使用。
    晴之装束为女性礼服。下衣是绯裤子。上衣从里到外分别是小袖、单、袿、打衣,表着重叠地穿在身上,最外面穿着的是唐衣,腰间系裳。作为附带物,帖纸被夹在怀里,手上持桧扇。
    长袴:下身贴身的裙裤,已婚者用红色,未婚者用浓色。早期质地为平绢,后来为丝绸。现在又分带褶的长袴和无褶的表袴。
    小袖:上身最内层的内衣,一般为白色短衣。
    单衣:穿在小袖外面,多为绫、绢制作。
    五衣:穿在单衣外面,有色彩浓淡搭配的衣服。原来为五层不同颜色的衣服,后来简化为同一件衣的开口处缝五层布料而成。
    打衣:穿在五衣外面,质地坚挺的一层。最早的作用是御寒。因原来衣上有用木砧捶打出来的纹样而得名。
    表衣:打衣外面垂领广袖的外袍,有华丽的刺绣,经常分表里两层。
    唐衣:表衣外面的华丽短褂。
    裳:颜色鲜艳,围在后腰的长裙,多为绫或纱所制。分为三个部分:后背自腰向下为“大腰”,向后直至拖地的八幅折裙为“延腰”,系于腰间部分为“小腰”。
    衵扇:彩绘并饰有金银箔的木扇。 5、女房小圭
    小圭,晴之装束的简略式礼服。是使用小圭代替了唐衣和裳,小圭比表着稍稍短一些。小圭的层次分布大致是:在最外面着圭,里面着单(多为白色)以及白色小袖(内衣,穿在“单”的里面),下着长袴。
    长袴:下身贴身的裙裤,已婚者用红色,未婚者用浓色。早期质地为平绢,后来为丝绸。现在又分带褶的长袴和无褶的表袴。
    小袖:上身最内层的内衣,一般为白色短衣。
    单衣:穿在小袖外面,多为绫、绢制作。
    五衣:穿在单衣外面,有色彩浓淡搭配的衣服。原来为五层不同颜色的衣服,后来简化为同一件衣的开口处缝五层布料而成。
    打衣:穿在五衣外面,质地坚挺的一层。最早的作用是御寒。因原来衣上有用木砧捶打出来的纹样而得名。
    表衣:打衣外面垂领广袖的外袍,有华丽的刺绣,经常分表里两层。
    唐衣:表衣外面的华丽短褂。
    裳:颜色鲜艳,围在后腰的长裙,多为绫或纱所制。分为三个部分:后背自腰向下为“大腰”,向后直至拖地的八幅折裙为“延腰”,系于腰间部分为“小腰”。
    衵扇:彩绘并饰有金银箔的木扇
    注解:日本早期的和扇称为桧扇,由薄片状的扇骨组成扇面,每根扇骨分离,合拢起来已经和今天的折扇很相似,但展开的时候形状并不完美。一些文献称,经过逐渐摸索,日本工匠在扇骨上覆盖贴纸,使扇面成为一体,才形成了后来的新式造型。和扇在日本不但是纳凉的工具,也成为日本文化的一个重要标志。和扇与腰带、提袋、木屐一样,是正规和服的一部分。 (责任编辑:admin)