历史网-中国历史之家、历史上的今天、历史朝代顺序表、历史人物故事、看历史、新都网、历史春秋网移动版

首页 > 民族学 > 人类学应用 >

《传承与共生》


    随着对文化遗产内涵的认识加深,我们关注的目标从一座座单体建筑扩展到能够见证某种文明、某种有意义的发展或某种历史事件的城市或乡村环境。遗产保护的方法和措施也一直处于探索之中,《传承与共生———中国世界文化遗产与社区发展研究》发掘了一个比较新颖的视角,即从社区发展和谐共生的角度,来推介社区参与机制,以达到以人为本、保护优先、社会公用的目的。
    社区作为一个地域性的集合,成员的各种关系较为亲密,也更加微妙,然而,原住民的流失和外来人口的涌入是国内遗产地社区普遍面临的问题。导致遗产地社区人口结构变化的主要原因有三:一遗产保护要求下的原住民保护性外迁;二原住民的主动外迁;三是产业发展带来的外来人口。然而不论是原住民还是外来人口,其主观意识上都有参与遗产文化保护和传承的意向。当人们认同的文化与遗产保护所要保留的文化相符合时,人们就会自觉投身其中,分担社区责任、共享社区成果。
    该书揭示了中国目前经济发展条件下遗产和社区最为真实的关系,并列举了一些例子,以供借鉴研究。如在惠民理念指导下的西湖经验:环西湖的公园绿地经整治后均免费开放,使市民尤其是居住在西湖周边的社区居民充分享受西湖丰富的旅游资源。在2011年西湖成功登入世界遗产名录后,西湖免费政策的继续执行,使得西湖这一公共资源真正实现了经济效益、生态效益、社会效益的最大化和最优化。书中也列举了皖南古村落———西递、宏村,这两个古村落以商业经济为基础,以家族为单位,成立了村办旅游企业对遗产地旅游资源加以经营管理,而申遗后的宏村在“坐商归店,行商归市”的规范下,既有效保护了遗产,又改善了原住民的生活条件。 (责任编辑:admin)