序
善导大师言：
唯知目前贪酒肉，不觉地狱尽抄名；
一入泥犁受长苦，始忆人中善知识。
都是近代的真人实事，每篇简短扼要，醒世力强；且其见闻者，多是鼎鼎有名的近代高僧，可说人格保证，公信力高。
释慧净谨识
佛历二五四八（公元二○○四）年七月十三日
一、宝光和尚入冥所见
绍兴樊江乡广仁寺，有一宝光和尚，俗姓陈，名幼清，家住绍兴城朝东坊，很有善根，十四岁受人劝化，吃长斋，几年后，道心增长，十九岁开烟叶店，叫店里人都吃长斋，另给荤菜钱。
这年秋天，两眼忽瞎，第二年，颈项害瘰疬，又害鹤膝风，听说观音大士灵感，腊月初一日起，每天五更时，跪在庭前露天中祷告，连续祷告了四十九天。其时冰冻寒冷，家里人怕他加病，劝阻，不止，他说：大限到来，情愿快死；寿数未尽，愿赐快好，病好愿出家作和尚。又许愿放十万生命。
正月底，五更时，正哀苦祷告，忽然昏倒，见一男子来，叫道：“陈先生，你有病么？”又对他说道：“病是前世罪业的果报。你跟我来。”幼清跟了他走过大路，两边都是黄沙滩，房屋很多。走了一里多路，到一地方，有大厅七间，中一间设有公案，椅子两张，一白发婆坐在左边，一黑发婆坐在右边，黑发婆起身走进里面去。白发婆叫幼清坐在右边椅上，说道：“你要修道，晓得道字怎样写法？”幼清说：“首字加走字。”白发婆说：“不是，我说的道字，是三个直字。”幼清听了不懂，渐渐有些明白，说道：“我作生意，寻钱不少，怎样没有积聚？”白发婆立起身，向左右看看，又坐下。引路人说道：“太太的意思，说转眼是空。”白发婆指厅外月洞门，叫幼清去看。走入洞内庭中，觉寒气彻骨，庭后屋中，人声嘈杂凄惨，有羊鸭鸡鹅种种的声音。里面又有大厅五间，外有红色木栅，中间放一公案；有一穿黄褂的人，坐在上面，一人跪在下面。又见两人拖一赤膊大汉到栅内跪下，命将舌头伸出，有两个，一个同常人一样，一个紫黑像猪肝。拖大汉的人，从袋中拿出铁钩，钩了大汉的舌头，又一人拿小刀割大汉的背脊……幼清吓得不敢看。忽一人很快跑来，要捉幼清，幼清急忙逃走；前面有大河拦住，拼命跳过，忽惊醒。
第二天，身上发寒热，有半月久，病渐好，一只眼复了明。他要出家，老母不肯。民国元年（一九一二）八月，老母去世，第二年二月出家，在广仁寺剃发，那年二十六岁；从此一心真诚修净土法门，求生西方极乐世界。今年四十四岁。
宝光师亲对我说这事实，叮嘱我记录了，登在灵感录中劝化，以报佛菩萨之恩。
（《因果轮回实录》 陈宝慧居士）
二、倓虚大师阴府问辩
当时（公元一八九一年七月）闹时令症，人最怕闹肚子，只要肚里一响，泻几回肚，不几天就要死！这种病在当时好像有邪气一样！
我在金同学家里回去之后，到了天黑，就觉得肚子痛，内里咕噜咕噜的响。我心想：“坏了！恐怕我也要死。”又怕母亲知道了担心，没敢言语。于是把小褂脱下来，将腰围上，就睡觉了。这时我心里又害怕，肚里又痛，不一会儿，就像作梦似的，把我痛过去了。其实，并不是作梦，而是自己死了还不知道呢！
虽然是死了，可是迷迷糊糊像作梦一样，看见来了两个鬼把我架着，飘飘荡荡的，过了好些山，又过了很多的水，觉得在水面上，就飞过去了。
后来，那两个鬼把我架到一个庙门口，像一个衙门样子，里面有很多的房子。那两个鬼把我往屋里一推，说：“进去吧！”一副很凶恶的面孔，说话很愤愤的，“在这里等候过堂！”
这时，我才明白我已经是死后到阴间来了，心里非常懊恼，非常难过！因忆起我母亲的话，说我不好养活，这时才证明是不错。
我在那里等候了一段时间，胡思乱想的想了半天，四周阴沉沉的，没有一点儿声息。回头一看，屋子里有一个管帐的先生，在那里拿着笔不知写些什么，余外更无他人。我想：死了不要紧，在我母亲跟前，就我这么一个人，如果我真的从此死了的话，我母亲哭也哭坏了，这该怎么办呢？于是我慢慢的走到写帐的跟前，想法子与他套交情，说近话：
“先生！”我很和蔼很客气地问：“我犯什么罪，叫我来过堂？”
“不知道哇！”他答。
“在什么地方过堂？”我又问。
“从这里往后去，就是过堂的地方。”
“是谁管着过堂？”我一句跟一句的往下问。
“嚄！”他很惊讶的说：“你以为你还在阳间吗？你现在已是死了的鬼，过堂的时候要由阎王来问案，难道这点事情还不知道吗？”他一边说，一边头也不回的继续往下写。
后来我沉思了半天，又问：“我能转生吗？”
那位先生对于我问他的话，啰哩啰唆的，他已经听腻了，很不耐烦的顺口答应了一句：“我不知道！过完堂你自然明白了。”说这话时，他依然低着头往下写。
在那里又待了一会儿，我忽然忆起外道诵经招魂一回事，究竟这事是真是假？有用没用？就拿这话去问他，他忽地停住笔，回过头来说：“这事不假！阴间确实有这回事。”同时他又指着墙上的木板说：“这些板上的位子，就是刚死过不久，提出来，等他的后人诵经超度的。如果过的日子太多，就不容易往外提了。”
我细看他指的那些板子上，果然有很多名字，还有香纸经卷等。接着我又问：“什么时候过堂？”他说：“你等着吧！阎王正在后面剃头呢！”因此我又联想起小时候看戏，有胡迪骂阎，记得那位阎王是古衣古冠，前后冕旒，为什么阴间的阎王也留辫子也剃头呢？
在那里待了很长时间，那两个鬼又来架着我，从甬路上走过去，到了一所殿堂里，那两个鬼用力把我往里一推，摔了我一个跟头，我便进去了，里面黑漆漆的，什么也看不见。只听有人问：
“你是王福庭吗？”
一种很陌生、很粗暴的声音传到我耳朵里，本来我的学名就叫王福庭，我知道这是阎王爷开始审案了，我便随口答应了一声：“是！我是王福庭。”
“你知道吧？你已经死咧！现在该送你转生。”阎王继续往下说。
我想：“转生还不知道转到哪里去，既转生，再想回家也回不去了，我母亲不挂念我吗？不哭坏了吗？”事急智生，我又反问他：“我有罪吗？”
“你无罪。”
“我既无罪，何必费这事令我转生呢？我母亲就我这么一个孩子，从小娇生惯养，恐怕我死，我要不回去，她不惦念我吗？她不哭坏了吗？（一片孝心鬼神钦）况且人生学好不容易，我今生也没做坏事，刚刚知道要学好，如果让我去转生学坏了，还不如今辈子，这有多么冤枉啊！”我这样的辩驳着。
“寿限有定数，不能只依你！”阎王说。
“我在世的时候，听说诵经增寿，我的经白诵了吗？”我又反问。
本来原先我见过我舅父死过的时候，我怕死，曾经想过不死的法子。那时候有施送《高王观世音经》者，说诵一千遍可以免灾不死。我请了一本，那时候想：“大概是一气诵完。”就用两天一夜的工夫，把一千遍诵完了。自此以后，每天有工夫就诵几遍，然亦不知死不死。（孝心加诵经功德，必然转变定业，消灾延寿）
阎王说：“诵经不白诵，你本来寿限已到，现在给你增了五年寿，活到二十二，这不是诵经的功德吗？”
“既然诵经有好处，请你放回我去，我再继续去诵经，再延长我的生命，这不很好吗？”
“嗯──”阎王有点不赞成的样子说：“只诵这种经不成！”
我听了他这话以后，心里一沉思，大半还许能通融，既是诵这种经不成，必定诵别的经能成，我就应声的说：
“如果放我回去的话，我每天念十遍《金刚经》！”
本来在我们那个村里，有施送《金刚经》的，我只听说这个名字，究竟这部经有多少字，内容怎么样，我也不知道（可怜多少人毕生连一部佛经名也闻不到）。阎王听了我的话，就答应了（一切神明皆崇信佛法，且以慈悲为怀）。于是又命那两个鬼，把我送回来。在路上走得很快，过山涉水，还是去时所走那条路。
回来之后，我很清楚的看着我们家里的那座南屋，大门向东。进大门之后，听我母亲正哭得很哀痛。我们家的三间堂屋，是一明两暗，我内人正在当中那一间屋里涮锅，我的尸首在炕上顺躺着，我母亲守着我的尸首哭得要死要活。那两个鬼，把我送回原来的尸首跟前，从后面一推：“你还阳吧！”
这时，我像做一个梦似的醒了，回头看看外面，已经红日三竿。
（倓虚大师《影尘回忆录》）
三、恒严法师地狱见闻记
抗日战争时期，日本飞机乱炸我的家乡——湖北省鄂城县周围。我年廿二岁，父母带著我们兄弟姊妹媳孙等，本拟赶到贺胜桥站搭火车至重庆。但母亲终因不堪惊恐疲劳，于途中而亡！父亲离散，我与兄嫂等躲在金牛乡下，日日思念父母，不知他们身在何处？故于每晚望月对空而拜，思惟如何才能得知父母所在！
三天后的一个晴朗下午，我因思念父母，悲哀愁闷而昏沉！忽见一位庄严的出家人，手执拂尘对我说：‘走呀！’‘去那里呀？’那位出家长者说：‘你不是想看你的父母吗？我带你去呀！’并且叫我前行，我请长者前行，可是长者必叫我先行，我不好再违长者意而前行。只见路两旁绿草如茵，整洁清新，不久面前现出一城，城门高大，要仰头而望，其铁门上排列若干碗大的铁钉。
我与长者走进去，在门后有个大玻璃窗的房子。长者叫我稍等，他去登记，我问：‘为什么登记？’他说：‘你还要回去呀！’在他登记时，我看见一位穿白府绸蓝条对襟开领短衫长裤的青年为之登记，我一看，那不是姨表兄吗？我欢喜地叫‘表哥！表哥！’奇怪！他如同不见不闻、不知不觉，若无其事。长者办好后，回头又带我走。
走了不远，看见一大片草原，卧著牛、马、猪、羊、鹿等各种四脚兽类，无能计数。在路边的牛都瞪著牛眼看我，我害怕，不敢走。长者用拂尘一扬，牛头就皆转向里面。我心想，这些动物都是活的呀！
又往前行，见一片大丛林，树上有许多各色各类，花色美丽的鸟，树下则是许多鸡、鸭、鹅等两足禽类。再前行不久，看见姑表姐光著身体，仅在腰臀之间围著一块白布，怀里抱著一个小婴儿，坐在石头地上。她长发散在背后腰际，面上如同初醒未洗脸的样子，眼角仍留有眼屎。我叫‘表姐！表姐’她也同样不闻不知，头亦不抬。
我无可奈何的又向前行，长者依旧在后。续行不远，看见一大热铁烟囟上，有人紧紧抱著，已经如同石膏人粘在其上。我一看，这不是我们邻居纪家少爷吗？他为什么在这里受罪呢？长者答：‘他坏了人家的女孩子（即诱奸女孩），所以受此罪报。’啊！在世上他家是做木牌生意的，很有钱，据说整栋仓库装的都是银元，也常接济穷困的人。那个少爷诗文都很好，为人做事也很洒脱，可是不为人知的色欲恶行，还是要自己接受果报的（邪淫者堕入地狱，抱热铜柱）。因果森然，可不慎哉！
再放眼前看，唉呀！青面鬼拿著大铁叉，叉著人往刀山上摔，其人身首破裂、腹破肠流。又有夜叉鬼破人腹的，挖心的，有挖眼睛的，有铁钩钩舌头的，大油锅炸人的，用铁锯把人从头锯开分两半的，还有把人倒插在大石磨中，磨得血浆溢流（业缘果报，自然感现，非有永恒主宰者）。其中更有叫唤、哀嚎、凄烈惨痛之声发出，看得我眼睁不开，耳不忍听，心中直颤抖。我没有问长者，自思惟这是作恶众生在接受惨痛的果报（地狱因果，佛经中多有揭示）！唉！众生众生啊！可悲可叹！
我实不愿看这些了，正好侧面有条路，于是很自然转过去，走、走，走了一条路，顺著长老的指引，走进一栋房屋里面，啊！赫然看见母亲坐在床上，妹妹坐在妈妈身边。我喜欢异常，叫著妈妈，奔向母亲，想贴著母亲坐。可是总是落空，没有贴上，而母亲亦是若无其事，不知不觉。心中很难过，以为母亲只爱妹妹，好似没有我这个女儿，不知我的思念。
此时长者又叫我向前走，只好无可奈何走吧！长者对我说：‘看你哥哥去。’我问：‘他不是在坐牢吗？’长者说：‘他无大过，只是对于妻之不孝没有加以教导，失去为夫应尽的责任。’不久我们到了一办公场所，是栋楼房。心知哥哥在楼上，上了楼梯，即见哥哥坐在桌前拨算盘。我高兴地叫著：‘哥哥、哥哥’。可是哥哥亦如前所见表哥、表姐、母亲、妹妹们一样，不知不觉，不见不闻，不能通达！（阴阳相隔，且已失去人间记忆，故不能沟通）
长者又叫我走、走、走，似乎走了不算短的路程，感觉其境非常清幽广大祥和。我自己也舒畅自在起来。到了一间黄色光亮的大房子里，周围是透明的门窗，只见父亲在其中禅坐。看见我来了，说：‘你来做什么？’尚未答话，长者对父亲颔首示意。父亲亦点头领会其意。我对父亲说：‘我不走了！’随即欢喜的坐在父亲右侧。而父亲虽未言语，似已知我的去处。不一刻，长者又示意要我走，无可奈何的又走出来了。
不久来到一座桥前，桥宽约四、五寸，脚才踏上去，又缩回来，怕！怕！长者轻动拂尘，说：‘不要怕！’于是我再踏上，似乎桥很坚固，不摇不动，也就向前直行。向下一望，唉呀！在红红的血水里，有许多分不清楚是男是女的人头蠢动著，人人都未穿衣，又有蛇缠绕其身，蠕蠕而动……我问长者：‘这是怎么回事？’长者答：‘这是淫欲、生产、血污池呀！’‘那该怎么办才好呀？’长者说：‘修呀！’我问：‘要怎么修呀？’长者：‘不要生孩子！诸恶莫作、众善奉行！’我略有明白的‘噢’了一声。
又向前走了不久，再看下面，呀！蓝蓝的，是水是天？抬头仰望，水天一色，就如同万佛圣城的夏日，晴空万里，蓝而透明。正看得神往，长者推我一把，我身如皮球滚、滚、滚得心惊肉跳！眼睛睁开一看，原来靠在床头上，衣服给汗湿透了，心还在猛跳！宛若梦境，历历如真！
民国卅四年（1945年），抗战胜利，世界和平。我乃返乡回故居，进入第三重的客厅上，所供的灵牌果然有表兄、表姐、胞兄三个灵位。姑妈和嫂嫂拉著我的手，哭诉战争别后的经过。先是安慰她们，待她们停止哭泣时，我问表兄死时是否穿白府绸蓝条子的对襟短衫长裤呢？姑妈紧张的握著我的手说：‘孩子你不会死吧！你怎么知道呢？’我说：‘我看见他们了！为什么不给表姐穿衣服呢？’姑妈又一遍的说：‘孩子你不能死、你不会死，神明保佑孩子平安无事啊！’我告诉他们我去阴间看他们的经过，‘已经是两年多前的事了！我现在不是好好的回来吗？’
姑妈心神稍安，告诉我表兄断气时是穿蓝条白府绸短衫长裤。“你表姐产后十几天，天气很热，要我给她洗头擦身。刚洗完头，将发梳好，正待洗身时，发觉不对劲，急忙找块布给她盖著下体，就在此时断了气。过数天后，孩子也死了。不过装棺之前，我都给他们穿著寿衣袍，棺内铺盖得很好哇！他俩夫妻在同一月中去世的！”
表兄表姐原来是夫妻，也是姑妈的女儿、女婿，家中虽有钱，可是死后的穿戴、铺盖已无益于亡人了！生前虽是夫妻，死后由于业报不同，各居异地，互不相知了！真是“夫妻好似同林鸟，大限来时各自飞”！母亲与妹妹好像在阴间过生活。唯有父亲生前念《金刚经》，并且打坐念佛，秉承儒家精神教育女儿——‘非礼勿言、非礼勿视、非礼勿听、非礼勿动’；‘宁可人负我，不可我负人’；‘以恕己之心恕人，以责人之心责己’等甚多圣训。我因受父母教诲，耳濡目染，已成习惯。今日学佛虽无成就，但这些道理皆令我感觉自在，受用无穷。又因父亲生前学佛，故能与我相见相通，此与其他人尤为不同。
我学佛后，念诵《地藏菩萨本愿经》，才知道那水天一色原来就是碱水海，而带我至阴间探望父母的那位出家长老，就是地藏王菩萨。
人生谁都是过客，相守百年也是梦。
世上万般带不去，一双空手见阎罗。
休得争强来斗胜，百年浑是戏文场。
顷刻一声锣鼓歇，不知何处是家乡。
阿鼻地狱人多往，一堕何年更出时。
一入地狱受长苦，始忆人间善知识。
一切时中忆地狱，发起增上往生心。
此界一人念佛名，西方便有一莲生。
但使一生常不退，此华还到此间迎。
（原载《智慧之源》） (责任编辑：admin)
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