寻找玛雅文明04
http://www.newdu.com 2024/11/26 03:11:41 互联网 佚名 参加讨论
他们在科潘遗址逗留的时间很短,只有两周。卡瑟伍德只是画了耸立的石碑及其倒卧的“祭坛”,植物和建筑仅仅作为背景绘出。斯蒂芬斯描述了每一座纪念碑而且加以认真判断:“‘偶像’的面部肯定是张人脸,胡须是一种奇怪的样式,连着上髭和头发。耳朵很大,但并不逼真;表情庄重,嘴巴半张半合,眼珠似是在从眼窝深处向外凝视。雕刻师的本意似乎是在制造一种恐怖气氛。脚上穿着系带凉鞋,按照当时的风俗,可能是用某种野兽皮制作。 “这座纪念碑背面的图案与前面的恐怖肖像形成明显对照。没有奇形怪状的或是显示印第安人粗鲁自负性情的图案,而是以其优雅美丽引人注意。每天路过时我们都要停下脚步行注目礼,注视的时间越长,它就越吸引我们。我们认为树立纪念碑的人们实际上已经通过其上的圆形雕匾公开了自己的秘密,也许有一天我们可以通过它与一个消逝的民族交谈,揭开笼罩在这座城市上的迷雾。” 在过去二十年中,随着对蒂卡尔,帕伦克,亚克奇兰,皮德拉斯——内格拉斯和其它遗址纪念碑上王朝铭文的部分破译,在玛雅象征符号文字的识读以及对它刻写在纪念碑上记载历史事件的意义的研究已经有了明显进展。斯蒂芬斯并没有猜测科潘遗址废弃的年代和原因,但是他写道:“无论它毁于刀光剑影,还是饥馑,抑或瘟疫截选,……它的历史已经雕刻在纪念碑上……谁来解读它们的?”
|
- 上一篇:伽婆那修士的返老还童
- 下一篇:鹿角仙人