寻找玛雅文明06
http://www.newdu.com 2024/11/26 02:11:09 互联网 佚名 参加讨论
 最突出的景观是“巫师金字塔”，俯视着“修女院”（由于它与欧洲修女院有着相似的回廊结构，因此被西班牙人称为“修女院”。许多玛雅建筑同样都有着一个迷人的名字，考古学家按照惯例称呼它们，并不是真的认为它们就是如此）。在乌克莫尔遗址残存的所有建筑中“总督府”位置非常突出，结构比例最为稳定，保存状况也最为完好，矗立在一座600英尺长的大型三层平台上。“总督府”自身长超过300英尺。木制横楣引起了斯蒂芬斯的注意，每件上都雕刻有与帕伦克和科潘遗址相似的象形文字。但是由于卡瑟伍德染病，他们被迫放弃了在乌克莫尔的探查工作，返回梅里达城，于6月24日乘船去往哈瓦那。在那里休整了两周，搭乘到一艘路过的美国双桅帆船，于7月底返回纽约，结束了他们的探险旅行。他们出行不到十个月，其中专门探查玛雅遗址的时间不足两个月：在科潘两周，在帕伦克三周，在乌克莫尔逗留了几天，此外还短暂考查了沿途经过的其他遗址。他们参观了已经为外国人熟知的三个主要遗址，卡瑟伍德还游览了第四个——基里瓜遗址。尽管他们的本意是来访求古迹，但斯蒂芬斯也的确花费了一些时间来完成官方的外交任务，虽然没有成功。1841年6月，两卷本的《中美洲，恰帕斯和尤卡坦旅途见闻》问世了，尽管大多数整页图版都是关于玛雅碑刻和建筑方面的，可是900页中讲述考古学的内容才将近200页。 但是这本书是玛雅研究史上的一座里程碑。它在三个月中再版了12次，文笔生动，插图精美，堪称图文并茂，由此玛雅遗址及其纪念碑引起了读者的广泛注意。斯蒂芬斯面对这些壮丽景观所表现出的谨严平和的态度也值得称道：“并没有足够的根据将这些遗存居住在这个国家的民族，或是他们不很遥远的祖先。因为似乎不能想像在一个远至二三千年前的文明衰落以后的今天，还会有一座大建筑物孤零零地矗立在那里。”通过观察和思考，他对流行观点提出异议，反对与中国和埃及进行类比，认为玛雅遗存“不同于任何其他已知民族，是一种新的风格，完全绝对是独特的。它们孑然独立：比起将这些城市的建造者与埃及人或其他民族相联系的观点，我们有一个远为吸引人的精彩认识。它是一个在建筑、雕刻和绘图方面拥有熟练技巧的民族所创造的奇迹，并非源自旧大陆，而是在没有既有模式和指导者的情况下生于斯，长于斯，奇独无双，与世隔绝，傲然独立，就像这片土地上的植物和水果一样土生土长。 (责任编辑：admin) |