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象头神出世

        有一天,雪山神女同自己的两个女友一起散步。两个女伴对她说:“尊贵的女神,湿婆的门外有那么多的仆从为他守护,可我们却一个都指使不得,如果我们也能有个仆从供我们差遗,那该多好。”雪山神女听了这话也没放在心上,过后就忘了。
        但后来有一天 ,雪山神女正在沐浴,世尊湿婆走了进来,这使雪山神女感到难堪和羞涩。这时,她想起了两个女伴曾经说过的话,觉得自己确实应该有一个信得过的仆从。于是她用自己身上的污垢做出一个英俊、强壮而杰出的小男孩来,雪山神女在他手里放一根木棒让他去守门。她盼咐他说,没有她的允许,任何人都不准放进来。说完,雪山神女又去沐浴了。
        这时,世尊湿婆又走了来,他正要进去。却被那男孩拦住了。湿婆对这意外的阻拦感到恼火,他说:“我是家中的主人。是雪山神女的丈夫,你怎么能拦着不让我进自己的家?你这样做愚蠢又没有道理。”说完,湿婆理直气壮地要进屋去。
        但那男孩拦着就是不让进。湿婆哭笑不得,便让仆从去劝说他。湿婆的仆从劝那男孩不要和至高无上的大神做对,说违抗世尊湿婆的意愿绝没有好下场。那男孩只是固执地挡在门口,丝毫不理会仆从的劝说,说急了,便用棍子打跑仆从。
        湿婆的仆从们三番五次地企图劝解那男孩,但男孩只知忠实地执行雪山神女的盼咐,没有她的允许任何人也不让进。劝说不行,仆从们便开始向那男孩进攻,但谁也打不过他。
        事情闹大了,梵天、因陀罗和那罗陀等一起来到湿婆天界,梵天上前试图说服那男孩,那男孩非但不听,反而揪梵天的胡子。梵天告诉他自己是谁,可他一点也不在乎,反倒用棍子打梵天。梵天无奈,只得回去向湿婆报告。
        世尊湿婆决心亲自去制服那男孩。于是众天神随湿婆一起来到男孩面前。毗湿奴用厉害的武器攻击雪山神女的男孩,可男孩毫无退缩之意,却把毗湿奴打得退下阵来。看到这情景,湿婆亲自上阵,不料,那无所畏惧的男孩打掉了湿婆手中的弓,而且还扎伤了湿婆的手。
        看到那男孩如此英勇无畏,湿婆和众天神都十分惊异。最终,湿婆恼怒了,用三叉戟砍掉了男孩的头,众天神和仆从们这才定下心来。
        那罗陀大仙来到雪山神女面前,把事情经过告诉了她。听说自己的儿子被湿婆杀死了,雪山神女怒不可遏,她造出了十万萨克蒂,命令她们去消灭杀死自己儿子的凶手,杀死湿婆的仆从、众天神、梵天和毗湿奴。雪山神女生出的这些萨克蒂给天界带来一片恐慌,天神们都陷入沮丧、担忧之中,个个六神无主。
        这时,那罗陀大仙受众天神之托,出面向雪山神女顶礼膜拜,唱了赞美诗,这使雪山神女的怒火熄了。但她还是提出一个条件,她的儿子必须复活,并且让他在众天神中占据显赫地位。湿婆同意了雪山神女的条件,于是,天神们按照湿婆的旨意,向北方走去,找到一头只有一只长牙的象,将象头砍下带回来。
        湿婆将象头按在那男孩身上,象头人身的男孩复活了。湿婆立他为自己的无数仆从的统领,取名叫群主。
        众天神对着象头神纷纷顶礼膜拜。看到自己的儿子复活了,雪山神女如愿以偿,和湿婆又像从前那样相爱了。战神塞健陀和象头神群主也和普通人一样有过童年的嬉戏。他们享受着父母湿婆和雪山神女的慈爱。渐渐地,他们长大了,成人了,于是有一天,湿婆和雪山神女商量着两个儿子的婚事。当父母亲向两个儿子提起这事时,他们都欣喜万分,争着要先结婚。
        湿婆见他们争执不下,就说:“你们两个到大地上去巡视一周,巡视完了,先回来者就先结婚。”听了湿婆的话,塞健陀王子立即跑出去巡视大地,他走了之后,象头神群主请湿婆和雪山神女坐上宝座。按规矩先礼拜了他们,又绕特他们转了七圈。然后就请求父亲为他成亲。湿婆诧异地问群主,这怎么行?
        群主不慌不忙地说:“是您规定的,环绕父母得到环绕大地同样的果报。”
        看到象头神如此聪慧,父母都很喜欢。他们决定先给群主成亲。正巧,生主来找湿婆和鸳山神女提亲。他们很高兴、马上邀请了众天神和仙人,让群主同生主的两个女儿结了婚。群主的这两个妻子很快就为群主生了两个儿子。
        当战神塞健陀巡视完大地兴冲冲赶回天界时,那罗陀大仙就把群主已经结婚并有了儿子的消息告诉了他,战神听了之后只是说:“如果父母偏担,那有什么办法?”然后愤然离家到迦郎遮山上修行了。
     

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