新中国成立60年来的民族定义研究(5)
http://www.newdu.com 2024/11/29 04:11:22 《民族研究》 李振宏 参加讨论
从以斯大林民族定义为正统，中间经民族学研究及民族工作实践与斯大林民族定义的一次次碰撞，再由改革开放以来“解放思想，实事求是”的思想路线导引人们一步步解除斯大林民族定义的束缚，以艰苦的探索对斯大林民族定义进行反思和批评，到最后摆脱斯大林模式而做出新的判断，这就是60年民族定义研究的基本线索。 在将要结束本文的时候，笔者想声明一点：本文的主旨不是针对斯大林或其民族定义本身，笔者要做的是立足于中国学术的自我批评。所谓斯大林民族定义的束缚云云，不是斯大林给予我们的束缚，是我们自己的自我束缚。在总结60年学术史的时候，要向自己追问，我们为什么会走出这样一条学术史道路？一个中国历史的局外人，为什么会主宰了他身后几十年的中国的学术？这条学术史道路的形成，有哪些历史的、现实的、政治的、文化的原因可以总结？我们今后的学术研究，应该如何避免重蹈这样的覆辙？这些都是学界应该认真思考的问题。 注释： ① 在这方面，主要的几篇综述性文章有周传斌：《论中国特色的民族概念》，《广西民族研究》2003年第4期；龚永辉：《论和谐而有中国特色的民族概念》，《广西民族研究》2005年第3期；王东明：《关于“民族”与“族群”之争的综述》，《广西民族学院学报》2005年第2期；黄仲盈：《中国特色民族定义的历史演化》，《广西民族研究》2006年第4期。这些文章是笔者撰写本文的主要参考。 ② 新中国的民族定义研究，是以斯大林的民族定义为前提或基础的。斯大林的民族定义已为学界所熟知，限于篇幅，对其内容本文不再赘述。 ③ 参见刘桂五：《问题·解答》，《新建设》1950年第2卷第1期。 ④ 参见陈郊：《关于〈中国民族解放运动史〉中一个基本问题的讨论》，《新建设》1952年5月号。 ⑤ 参见华岗：《答陈郊先生》，《新建设》1952年5月号。 ⑥ 参见徐伯容：《关于“民族的产生”问题》，《新建设》1952年6月号。 ⑦ 参见白寿彝：《学习马克思主义关于民族共同体的理论，改进我们的历史研究工作》，《新建设》1954年1月号。 ⑧ 20世纪50年代中期汉民族形成问题的集中讨论，导源于苏联专家格·叶菲莫夫在《历史问题》杂志1953年第10期发表的《论中国民族的形成》一文。该文论证中国民族形成于封建制度消灭与资本主义形成发展的过程，将封建时期的中国民族称为部族。针对该文，范文澜在《历史研究》1954年第3期发表题为《试论中国自秦汉时期成为统一国家的原因》一文，旗帜鲜明地提出，汉民族的形成是在两千多年之前的秦汉时期。范文澜的文章在当时的史学界引起了广泛讨论，主要成果辑为《汉民族形成问题讨论集》一书，由生活·读书·新知三联书店于1957年出版。 ⑨ 魏明经：《论民族定义及民族的实质》，《历史研究》1956年第4期。 ⑩ 转引自金炳镐：《民族理论通论》（修订本），中央民族大学出版社2007年版，第121页。 （11） 周恩来：《民族区域自治有利于民族团结和共同进步》，《周恩来统一战线文选》，人民出版社1984年版，第339页。 （12） 关于这一问题的详细情况，参见牙含章：《民族问题与宗教问题》，中国社会科学出版社、四川民族出版社1984年版，第5-6页。 （13） 参见牙含章：《民族问题与宗教问题》，第9-10页。 （14） 关于当年民族译名问题的讨论情况，参见乌尔希也夫：《民族形成问题讨论综述》，《内蒙古社会科学》1984年第6期。 （15） 参见方德昭：《关于民族和民族形成问题的一些意见》，《学术研究》1963年第7期。 （16） 参见施正一：《论原始民族》，《学术研究》1964年第1期。 （17） 参见岑家梧、蔡仲淑：《关于民族形成问题的一些意见》，《学术研究》1964年第4期。 （18） 参见文传洋：《不能否定古代民族》，《学术研究》1964年第5期。 （19） 参见杨堃：《关于民族和民族共同体的几个问题》，《学术研究》1964年第1期。 （20） 参见熊锡元：《民族形成问题探讨》，《学术研究》1962年第2期；杨毓才：《向牙含章、方德昭二同志请教》，《学术研究》1964年第1期。 （21） 参见孙青：《对斯大林民族定义的再认识》，《民族研究》1986年第2期。 （22） 参见金炳镐：《试论斯大林民族定义的特点》，《广西民族研究》1987年第1期。 （23） 参见邬剑：《民族形成上限问题之再探讨》，《内蒙古社会科学》1983年第3期。 （24） 李振宏：《历史学的理论与方法》，河南大学出版社1989年版，第370页。 （25） 参见彭英明：《关于我国民族概念历史的初步考察--兼谈对斯大林民族定义的辩证理解》，《民族研究》1985年第2期。 （26） 参见熊锡元：《对斯大林民族定义的一点看法》，《民族研究》1986年第4期。 （27） 参见李振锡：《论斯大林民族定义的重新认识和修订》，《民族研究》1986年第5期。 （28） 参见吴金：《我对民族概念问题的一些理解和意见》，《民族研究》1986年第5期。 （29） 参见杨荆楚：《关于民族概念的几点意见》，《民族研究》1986年第5期。 （30） 参见杨堃：《关于民族和民族问题的几点意见》，《民族研究》1986年第4期。 （31） 参见蔡富有：《斯大林的Нация定义评析》，《中国社会科学》1986年第1期。 （32） 参见贺国安：《关于人们共同体与民族共同体的思考》，《民族研究》1988年第5期。 （33） 参见贺国安：《斯大林民族理论模式驳议》，《民族研究》1989年第4期。 （34） 参见陈克进：《关于“民族”定义的新思考》，《云南社会科学》1992年第6期。 （35） 张达明：《论斯大林民族定义的历史地位、局限性及其修改问题》，《东北师范大学学报》1996年第5期。 （36） 何润：《论斯大林的民族定义》，《民族研究》1998年第6期。 （37） 参见熊坤新：《斯大林民族定义之我见》，《世界民族》1998年第2期。 （38） 参见华辛芝：《斯大林民族理论评析》，《世界民族》1996年第4期。 （39） 参见马戎：《关于“民族”定义》，《云南民族学院学报》2000年第1期。 （40） 郝时远：《重读斯大林民族（Нация）定义--读书笔记之一：斯大林民族定义及其理论来源》，《世界民族》2003年第4期。 （41） 郝时远：《重读斯大林民族（Нация）定义--读书笔记之三：苏联多民族国家模式中的国家与民族（Нация）》，《世界民族》2003年第6期。 （42） 参见乌小花：《论“民族”与“族群”的界定》，《广西民族研究》2003年第1期。 （43） 参见庞中英：《族群、种族和民族》，《欧洲》1996年第6期。 （44） 参见徐杰舜：《论族群与民族》，《民族研究》2002年第1期。 （45） 参见龚永辉：《论和谐而有中国特色的民族概念》，《广西民族研究》2005年第3期。 （46） 参见王东明：《关于“民族”与“族群”概念之争的综述》，《广西民族学院学报》2005年第2期。作者文中谈到“否定论”时，举阮西湖、朱伦两人为代表；折衷论，举郝时远、潘蛟、蒋立松为代表；支持论，举马戎、费孝通、庞中英为代表；反思论，举纳日碧力戈为代表。 |
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