带刃口的片，如果穿孔后和柄呈垂直方向安装的，就是”锄“（古代写作”钮“）、镢、薅（现在多写成”镐“）等这种类型。其中较小而短柄的一种，南方称为”小锹“，古代称为”手判“（或”手拌“）。刃片最初有石片、骨片和蚌壳，后来一律改用金属片，其大小和形式，变化很多，各处名称也不一样。所有这种类型的工具都是个人靠手力操作的，主要用刃口掘入土中，然后就原位置使刃口向上翻转，也可以翻过来用装柄的环状部分（古代有个专名叫銎）来敲碎土块，使用非常灵活。
犁铧和鉏、铲这三种类型的松土工具，在形状、大小、厚薄、刃口阔幅，以及装柄角度上，由于各地土壤结构、乃至操作方式等的不同而有种种不同。尤其耕犁一项，由于专用，构造上增加了许多变化，地区性表现得特别显著：山陵地区，常常有隔一个山头，耕犁零件就不能互换的情形。就是小型的鉏镢等，也有程度不同的地区性的变化。这些农具，灵活性大，使用配置也比较方便。同一工具，也可以适用于各种不同的要求。翻土工具，不仅农业生产上需要，而且在土建工程、乃至陶瓷、采矿等方面也常需要，所以不少已借用到其它劳动项目中，并且往往得到新的发展，上面谈过的浚铧可以算是一个例子。
（二）平整工具
耕过的地，高低不平，也还有未散碎的土块，必须平整，
用枚或鉏推平击碎，费工大而效率不高。如果有一个面积较大、同时又能击碎土块的工具，就比较方便。最简单的是结扎一把树枝，从耕翻的地面拖过，既可以减少高低不平的情形，也可以磨碎一些土块。《泛胜之书》曾推荐秋天用棘（酸枣）柴在麦田里拽过，让土壤覆盖麦根，作为”黄金覆“。大概见于记载的，最早也许是这一条。《齐民要术》里，把这样一个工具称为”挞“。挞上有时还加上泥土或石块，增大重量，提高平地碎土的作用。进一步，用软树枝在一个长方形硬木框中，来回编织成一片，《齐民要术》中称为”劳“，关中地区叫”耱“。《泛胜之书》中的”摩“，大概就是这种工具。劳，水平地放在耕过的地面上，加上石块或驾驭役畜的人站在上面，由牲口拉着，把土压平磨碎。挞和劳，只可以在土壤润而不湿时使用。太湿的土壤，压过以后会板结。这样的平整还可以在播种后进行，除了平整之外，可以有覆土和镇压的作用，使种子和润湿土壤接触，也还可以防止土壤中的水分过度蒸发。在黄土地区，劳（或耱）是一种很有用的旱农工具。
另一种类型的平整工具，结构原理大致上和耱相似，后来利用金属作为材料的，就是”朳“（也写作杷、耙、爬、*[耒＋罢]、钯等）。最简单的朳，大概只在一根棍棒上，垂直地装上许多齿，形状有些象一把梳子，在棍棒中间配上长柄，由人力操作。后来改用铁齿，再进一步，用铁铸成带銎的整件，以便装柄，称为”钉钯“。陆龟蒙《耒耜经》里提到过这种”钯“。
将两根带齿的棍棒在一端连结，作成”人“字形，王祯《农器图谱》中有这样的”人字耙“。他还认为这就是《齐民要术》里所说的”铁齿*[钅＋屚]楱“。后来较通用的，是将两根带齿棍棒用横档联系，作成的”方耙“。还有南方水田用的一种形式，是一根颇重的横梁，排着长齿，梁上竖一个方架，驾驭役畜的人站在架上，用手扶着架，来驾驭役畜（通常是水牛）。王祯《农器图谱》把它叫做”耖“。在江南各地，多半叫做耙。人字耙、方耙、耖，都用役畜牵引。水稻田中，也还用一种竹齿或木齿的长柄钯，和匀搅动泥水，称为”耘荡“，是用手力操作的工具。
耕过的地需要镇压时，还可以用重的石辊或木棍来回碾压。这种工具，有些地方称为辊子，有些地方称为Ludu或Luzhu或Lidi，写作碌碡、陆轴、砺礋。或者用两三个轻些的小辊子联合使用，称为砘子或砘车。这些工具，可以由人牵引，也可以由役畜挽。可以作为压土的工具，也还可以利用来脱粒。钉钯和耘荡，在翻晒粮食子粒时，常常是最轻便的工具。
（三）播种工具
播种，最简单是用手撒。撒播、点种、穴播、开沟条播，都可以靠手来完成，或者再用脚轻轻踏实。北方旱农地区，很早就制成了一种播种工具，称为”窍瓠“。在干瓠壳底上，穿一个孔，装上空心铁尖，拖着从沟里通过，让瓠壳中盛的种子通过铁尖，漏到播种沟里，种子可以下得很均匀。《齐民要术》里已经记载用这种工具来种葱子。王祯《农器图谱》把它称为”瓠种“。
开沟，须用一种工具。这种工具，《齐民要术》里记载的名称，叫做”楼“。很可能，楼是由古代的耒改进而成的。即一根棍棒装有铁尖，可以刺地面开沟。在楼上加一个等于”窍瓠“的楼斗，楼尖兼作窍瓠的铁尖，于是开沟、播种、盖土这三件事一次就完成了。楼很轻便，有独脚的，可由人力推动；两脚、三脚、乃至四脚的，装成一个架，共享一个方形楼斗，由畜力牵引。据崔寔《政论》的记述，汉武帝时，搜粟都尉赵过，曾经创造了一种”三犁共一牛“的办法，由一个人操纵，一条牛拉着，耕地、下种、挽耧，同时完成，一个人工一天可以种一顷地（约等于今日七十市亩）。数字显然有些夸大。具体内容，过去有过不同猜测。现在，看来可以解释为：一条牛牵引一个犁进行翻土，同时带上两个独脚耧的耧车，在犁垡襄开沟下种，覆土掩盖。这样耕种并进，虽然粗糙一些，但速度较快，对于抢墒及时下种，大有好处。如果用一个两脚耧和一个陆轴配上一张犁，连镇压的工作同时作成，效果可能更好。
（四）收获工具
除了用手摘取之外，任何带刃口的石片、骨片和蚌壳，都可用来收获。古代所谓铚、艾，是切取穗子（铚）或连藁秆割下（艾）的工具。其区别在于不带柄或带柄。带柄的艾，就是后来的镰刀，应用时更方便。这两种工具，都曾从地下发掘到石器实物。铚的数量，愈到后来愈少，也许冶炼技术发明以后，效率提高，同时藁秆的用途愈来愈大，铚被放弃了，艾就成了通用的一种。经过多种改进，镰刀演变出许多形式来。
还有一种装长柄的大形镰刀，称为彭。王祯《农器图谱》中，记载北方当时一套特殊的收麦器械：用长钐，配合一个带有两条活动长柄的簸箕（王祯把它称作”麦绰“），向前伸出，利用系在腰上的一个灵活操纵器，移动钐和麦绰，将远处的麦”钐“下，翻入麦绰，再收回麦绰，递在后面带轮的”麦笼“里面。
收割脱粒以后，利用比重和风力将枇粒、颖壳和子粒分离开来的方法，发明已久。《诗经？小雅？大东》载有：“维南有箕，不可以簸扬”（南方天空的“箕”宿，不可以用来簸扬），说明用箕簸扬，当时已很盛行。王祯《农器图谱》有一种“扬扇”，用人力转动，集中风力来将谷物分级，很巧妙。明末宋应星《天工开物》中把它称为“风扇”。风车这种工具，至迟北宋已经出现【4】，显然是适应长江流域及其以南水稻区域的一种发明。水稻子粒上附着颖芒多，一个大花序中总有些粃粒。一次收获后，数量又大，简单的簸扬，应付不了，必须有一种高效率的工具，由于这种需要，劳动人民才创制了这样一种工具。
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