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假如公子扶苏没死而继任皇位,大秦又会是怎么样的局面?(2)


    
    其次,看一下历史评价:
    《史记.赵高列传》中,赵高说:扶苏“刚毅而武勇,信人而奋士”,作为最了解始皇爷俩的身边人,赵高的说法是有可信度的。
    司马迁《史记》:“扶苏为人仁。”
    司马光说:孝武穷奢极欲,繁刑重敛,内侈宫室,外事四夷。信惑神怪,巡游无度。使百姓疲敝起为盗贼,其所以异于秦始皇者无几矣。然秦以之亡,汉以之兴者,孝武能尊先王之道,知所统守,受忠直之言。恶人欺蔽,好贤不倦,诛赏严明。晚而改过,顾托得人。此其所以有亡秦之失而免亡秦之祸乎?
    但在晚年,汉武帝刘彻却因巫蛊之祸滥杀大臣王子,引得后世非议。相较于一生从未滥杀一位大臣的秦始皇,这无疑是刘彻的不及。他们留给后世的都一个外强中干,经济凋敝,人心不稳的烂摊子,扶苏面前的秦朝并不比汉武帝之后的局面差。
    秦始皇虽然喜欢小儿子胡亥,但他在政治却始终是看好扶苏的,很多人认为秦始皇让扶苏在外戍边有放逐之意,其实不然。秦始皇的做法是在让扶苏接触军队,熟悉军事,树立军中的威望。这一点和本朝太祖让太子到朝鲜军中效力是一个意思。
    扶苏素有贤名,是秦朝统治者中具有政治远见的人物。他认为天下未定,百姓未安,反对实行“焚书坑儒”、“重法绳之臣”等政策,以至陈胜、吴广起义时仍然借扶苏之名,而到百姓的拥护,可见这样一个如果继位,采取重儒术,“与民休息”,其政策大致和汉武帝的继任者相近,秦朝极有可能走上大汉的道路。

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