有情人“七夕”过节哪不妥?该不该恪守传统?
http://www.newdu.com 2024/11/30 03:11:30 中国新闻网 2009年08月26日 蒲波 参加讨论
 8月25日，“七夕”即将来临，苏州民间艺人郑仙云夫妇展销其赶制的以双喜临门、 鸳鸯戏荷、蝶恋花等浪漫爱情为主题的民俗传统剪纸。 王建中 摄  8月25日，安徽省淮北市某一花店工作人员在展示为“七夕”情人节准备的花卉。当日，安徽省淮北市各鲜花店 不同品种的祝福花卉热销，许多年轻人走进花店购买鲜花，迎接“七夕”的到来。 中新社发 王璋闻 摄 中新网8月26日电(蒲波) 作为中国最具浪漫色彩的传统节日，2006年5月20日，七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录，没有争议。但对于商家炒作“七夕”是“中国情人节”，专家学者深感不安，纷纷表示反对，至今未平。一时间，“中国情人节”之“元宵说”、“三月三说”和“春天说”都亮相。 作为中国最具浪漫色彩的传统节日，2006年5月20日，七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录，没有争议。但对于商家炒作“七夕”是“中国情人节”，专家学者深感不安，纷纷表示反对，至今未平。一时间，“中国情人节”之“元宵说”、“三月三说”和“春天说”都亮相。 是否把“七夕”当“情人节”过，专家说了能算?西方文化语境里，“情人节”是有情人的爱情纪念日，不是像瓦伦丁那样的罗马圣教徒才有资格过 “2?14”。那么，“中国情人节”又何必在乎已婚还是未婚，在乎赏花灯、郊外踏青还是一年一度鹊桥相会，何必用传说中或者古代传统中的爱情套路来禁锢今天的爱情表达?专家“咬文嚼字”，扎故纸堆，恪守“七夕”传说，囿于中国传统，反对“七夕”为“中国情人节”，是否妥当呢? “七夕”不是“情人节”?请专家找个“中国瓦伦丁” 专家普遍认为把“七夕”作为“中国情人节”是不恰当的。 中国文联副主席、著名作家冯骥才认为，“七夕”传说中的“牛郎和织女”是已婚夫妇，他们之间的那种“不离不弃”、“白头偕老”的情感和婚前情人或恋人之间的情感是不同的，所以“七夕”应该是“中国爱情节”而不是“中国情人节”。倘若定为“情人节”，则是不自觉地将“七夕”和“西方情人节”对立起来。 国家非物质文化遗产保护工作专家委员会委员赵书也曾指出，七夕节的含义不仅仅包括男女爱情，它还歌颂家庭中永久稳固的感情，歌颂心灵手巧等劳动品质。如果因为“洋节”在中国受到追捧便酸溜溜地抬出个“中国情人节”来，只会使传统文化成为外来文化的拙劣模仿。 可见，对“情人”二字的理解以及“七夕节”的传统内涵成为专家排斥“七夕”作为“中国情人节”的关键所在。如果要硬套“西方情人节”来源的两个版本， “中国情人节”确实子虚乌有。中国一没有违背君主意愿为情侣主持婚礼的瓦伦丁修士，二没有在死刑前与典狱长女儿相爱的瓦伦丁修士。 在西方，瓦伦丁殉难的纪念日成为“情人节”，这是表达对真爱的渴望、追求和珍惜。未婚的、已婚的、求婚的都可以选择“2?14”作为自己和心上人之间互通心声的特殊日子。在中国，牛郎、织女鹊桥相会何尝不是牵动万千有情人的动人爱情?相识、相知、相恋和相思等爱情情绪都在“七夕”相会那一天迸发。把 “七夕”作为“中国情人节”有何不妥? (责任编辑：admin) |