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[朝戈金弗里]口头诗学五题:四大传统的比较研究(9)


    (3)古希腊
    荷马史诗中的典型场景,可以提到重复出现的宴客、集结、英雄的武器装备、哀歌和其他种种。虽然我们所能够研究的只限于《伊利亚特》和《奥德赛》的大约28000诗行遗存,但作为样本它们也足够我们观察这类场景是如何呈现的。以宴客的典型场景做例子,它们在这两部史诗中出现了不少于35次,其中在《奥德赛》里就有32次。[22]作为诗人创编词汇表中的“大词”,宴客每次出现都包含着四个可变通的部分:使客人就座的动作、上菜肴酒水、一两个诗行关于食客表示满意的话以及进餐结束,然后是难题的调停或者解决办法有了眉目。无论宴客发生在何处,无论宴客的主人和客人都是什么人,也无论是发生在故事进展中的那个特定瞬间,这四个要素总是会出现。像其他传统性单元一样,宴客场景也是一般模式和特定细节的结合;它既钩挂着可以预期的事件,又连接着特定的瞬间。
    荷马史诗中另外一个可以在这里讨论的典型场景是挽歌,它在《伊利亚特》里出现了六次。[23]在这个范式里,是某妇女悲恸哀悼某个阵亡勇士,死去的可能是她的丈夫或者儿子,也可能是与她长期保持密切关系的什么人。这个场景的基本程序包含三个部分:向阵亡勇士致词,陈述他们共处的历程和他的死去给未来生活带来的影响,最后是再次对勇士致以亲密的致词。这个范式涵盖了不同的挽歌,比如安德洛玛刻(Andromache)和海伦(Helen)哀悼赫克托耳(Hektor),或者布里塞伊斯(Briseis,荷马史诗《伊利亚特》中的美女, 由阿伽门农从阿喀琉斯手中夺走)哀悼被杀死的Patroklos。由于每个哀悼者与死者的关系都是特殊的(死去的英雄也都不相同),所以该典型场景就要给变异留下足够的空间,而同时它又必须有内在的一致的,从而对创编和表达有帮助。我们将在后面回答第五个问题时看到,挽歌和宴客的典型场景都属于传统史诗语域的一个部分,它们也因此在出现时便带有传统性指涉的涵义。
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