[张举文]记录民俗是民俗学研究的前提(代译序)
http://www.newdu.com 2024/11/24 06:11:45 中国民俗学网 张举文 参加讨论
0523.jpg) [美]莎伦·谢尔曼 著：《记录我们自己：电影、录像与文化》, 张举文 等译，华中师范大学出版社2011年6月版。 中国民俗学在近一个世纪的坎坷发展后，终于迎来了有学科地位的自我发展阶段，并呈现出方兴未艾的局面。这一切体现在近几年的大批专著和论文、不断扩展的民俗学系和专业、有关民俗研究机构的涌现、民俗学在学界和社会的地位愈发提高，以及民俗学博士和硕士的数量的日益增加上。当然，学科的成熟还有待于建立更能触及和阐释人文本质的理论和方法，适应社会发展的需要。在此意义上，不断的借鉴、吸收和创新将是比不可少的。目前的学科建设不但要加强传统民俗体裁的理论和方法研究，而且要拓宽领域，关注当下。毕竟，民俗学学科的基础是建立在现实的日常生活之上的，而且，记录民俗是民俗学研究的前提。在这个新时代，记录民俗有了不同于先前的含义，即对影视工具的应用。目前，对民俗与影视的研究已成为当前民俗学亟待发展的一个课题。翻译《记录我们自己》正是基于这一思想的一次努力，以期抛砖引玉。 籍此译序，本文探讨中文与英文中有关民俗学影视和影视民俗等概念对应用影视工具与进行理论分析的影响，民俗学所具有的独特的影视研究视角，以及影视为民俗学研究所带来的认识论上的新思考。[1]最后介绍《记录我们自己》一书的背景，以及有关研究的近期发展。 本文目次： 1. 背景: 民族志电影与影视人类学 2. 正名：民俗学影视与影视民俗 3. 视角：民俗学的影视与民俗研究 4. 立足：民俗学影视研究与其他学科的互动 5. 关于《记录我们自己》 【阅读全文，请下载PDF版】 |