[葛兆光]隔岸观澜──读东洋书杂记选录之一(3)
http://www.newdu.com 2024/11/24 05:11:03 东方早报 2010-1-17 2:01:44 葛兆光 参加讨论
申维翰《海游录》 读申维翰《海游录》（东洋文库本，姜在彦译注，平凡社，1975）。后附《解说》中提到，在二百六十余年的江户时代，对于德川幕府来说，朝鲜是锁国时代惟一的有邦交的国家。对朝鲜的第一线外交由对马藩担当，期间共有从朝鲜来的十二次通信使。经对马藩而来的朝鲜，和贸易船往来长崎港的清国、荷兰，是日本接触东亚乃至整个世界的窗口。1719年（日本享保四年）为贺德川吉宗袭将军位，朝鲜以洪致中为正使、黄睿为副使、李明彦为从事官，并有四百七十五人一道，组成通信使团。《海游录》就是作为制述官随通信使而来的申维翰（1681-？，字周伯，号菁川或青泉，庆尚北道高灵人，1713年丙科及第，有《青泉集》）的日本纪事（324页）。他在日本，首先遇见的文人，是对马藩的记室，一名雨森东（问中记载为姓橘，名雨森，字伯阳，号芳洲，俗号东五郎，纪伊州人；据译注，雨森诚清，1668-1755，为木下顺庵的门下，与新井白石为同门，有《交邻提醒》、《交邻须知》、《橘窗茶话》等），一名松浦仪（姓源，氏松浦，字尔瞻，号霞沼，俗号仪左卫门，播磨州人；据译注，松浦允任，1676-1728，亦木下顺庵的门下，有《朝鲜通交大纪》，为名著），曾与之唱酬笔谈，“余问曰：白石公无恙乎？仪曰：公何以知之？余曰：辛卯年（1711）使臣平泉赵侍郎（赵泰亿）归，持其诗草示余，并赞其才华，故得知之。仪与雨森相顾曰：应深感赵侍郎之好意。又问余曰：公以为其诗如何？余答曰：婉朗有中华人风调。仪举手加额谢曰：昔木下先生门下，与白石为同门友，幸蒙君子嘉赏，何幸如之。惜其因病辞国事，杜们谢客，公至江户，必能见之。”（63页） 但是，此时曾被德川家宣重用的新井白石，其实已经因为德川吉宗即位后重用林信笃而离开中心。而他曾经改革日本与朝鲜交往时，不再用“日本国大君”而改用与朝鲜国王对等的“日本国王”，这一点其实受到上述两人的反对，所以在新井白石在《折焚柴记》中，对此二人有所批评。（2007年1月3日） 宫纪子《モンゴル帝国が生んだ世界图》 《混一疆理历代国都之图》为明建文帝四年（1402）朝鲜人画于丝织物上的地图，长一百五十厘米、宽一百六十三厘米，原藏日本京都西本愿寺，后归京都龙谷大学图书馆。1910年，京都大学教授小川琢治摹写和解说过它，一百年前摹写的地图，至今保存在京都大学。由于葡萄牙人迪亚士（BARTOLOMEU DIAS）1488年才绕过好望角，达伽马（GAMA VASCO, DA）更晚在1497年才绕过好望角到达印度，所以一般认为，在1508年版托勒密《地理学》之前，欧洲人并没有整体的非洲地理知识，也没有绘制出完整的非洲地图。然而，这幅绘于郑和下西洋之前也就是在迪亚士、达迦马之前的《混一疆理历代国都之图》，它所描绘的“世界”，竟然东起朝鲜和日本列岛，东南包括了麻逸(今菲律宾的吕宋岛)、三屿（今菲律宾的巴拉旺岛）等岛屿，西南有渤泥(婆罗乃)、三佛（今苏门答腊岛）、马八儿（今印度的马拉巴尔），北面已绘到大泽（今贝加尔湖），特别是，正西竟然绘出了下垂的阿拉伯半岛和倒锥形的非洲大陆，包括了欧亚非三大洲，因此，引起了历史学界相当大的震撼。 那么，是什么人有这样的地理知识？是谁一一标志出了东起日本、经朝鲜、中国和中亚到阿拉伯半岛乃至非洲的各个地名？它真的对欧洲人的大航海发生过影响吗？最近，一部全面研究这幅地图的书，日本京都大学宫纪子的著作《蒙古帝国所出之世界图》，对此进行了全面的研究。 宫纪子《モンゴル帝国が生んだ世界图》（日本经济新闻出版社，2007）虽然是一个介绍性的著作，但它给我们全面描绘了有关这幅地图的基本知识。根据这幅地图下方李朝朝鲜人权近跋文可以知道，这是朝鲜左政丞金士衡和朝鲜右政丞李茂，在看到中国李泽民的《声教广被图》和僧人清浚的《混一疆理图》之后，令官员李荟“更加详校，合为一图”而成的“新图”，即这幅《混一疆理历代国都之图》。据日本学者以及宫纪子对图中所用地名的研究，《声教广被图》和《混一疆理图》是在蒙元时代绘制的。因为这个缘故，照着李泽民和清浚两幅地图再绘制的《混一疆理历代国都之图》，也照样沿用了蒙元时代的一些地名旧称，而这幅地图反映的也是蒙元时代的知识。 人们关注的问题是，既然它是元代人的知识，那么在欧洲人之前，亚洲人怎么会先知道有关非洲的地形？为什么蒙元时代能够画出这样的亚非欧洲地图？在《混一疆理历代国都之图》中，不仅画出了大体的非洲，阿拉伯半岛更是画得相对准确。因此，很多学者都倾向于相信，这些地理知识之所以传到中国，和来到汉族地区的阿拉伯人有关。此外，由于宫纪子的介绍，我们知道了有关这一类地图的更多知识。过去，人们都以为这幅《混一疆理历代国都之图》是唯一的，但是在1988年，日本旧岛原藩松平氏的菩提寺即长崎的本光寺，又发现了一幅面积更大的《混一疆理历代国都之图》（长二百二十厘米，宽二百八十厘米），而在熊本的本妙寺、天理的天理大学附属图书馆，也发现了同样左有非洲、阿拉伯半岛，右有朝鲜和日本的《大明国地图》。而中国学者也在北京的第一历史档案馆发现了类似的《大明混一图》，在这幅更大的地图上，同样也画了非洲和阿拉伯半岛。 为什么中国人首先绘制的包括非洲的世界地图没有在中国流传，而传到了朝鲜？为什么这幅朝鲜人画的地图会收藏在日本？是否其中有来自阿拉伯的世界地理知识？因此，这幅地图给我们提出的另一课题就是，如何理解超越王朝疆域的知识史传播？（2008年2月14日）■ (责任编辑：admin) |
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