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好战的民族:阿拉伯帝国称雄欧洲五百年(3)


      公元717年,吐蕃和阿拉伯联军攻打安西四镇,未果。阿拉伯的东方最高长官志在向东征服,允许两个大将谁首先踏上中国的领土,就任命谁做中国的长官。二将征服了塔里甘、舒曼、塔哈斯坦、布哈拉等大片中亚地区,并打下印度边疆地区,但都没能进入大唐。唐朝此时忙于在青藏地区对付吐蕃,无暇西顾,主要由被安抚的突厥部落来阻止阿拉伯势力的东进,数十年间,阿拉伯人被挡在安西之外。
      突厥首领败亡后,高仙芝于开元末任安西副都护、西镇兵马使。其任内连破吐蕃,声名大振,大唐在西域的势力达到巅峰,成为塔里木地区、伊犁河流域和伊塞克湖地区的占有人和塔什干的宗主,控制了帕米尔山谷地区,成了吐火罗地区、喀布尔和克什米尔的保护者。高仙芝驻库车,俨然是大唐的西域总督。
    
      高仙芝任内,阿拉伯帝国于公元750年走进了阿拔斯王朝。高仙芝破石国之举,实际目的便是打击阿拉伯势力。石国灭,高仙芝入朝,献所擒突骑施可汗、突厥酋长、石国王、师王,玄宗大悦,加封高仙芝开府、仪同三司。
      石国破,阿拉伯必然要反击,以夺回中亚霸权,而唐朝欲长期染指中亚,就必须打败阿拉伯人。此时的阿拉伯人征服了吐蕃,正在极盛时期。
      两强相遇,大打出手。
      阿拉伯人为防止高仙芝继续西进,联合了其中亚地区所有属国,准备对安西四镇下手。对此,高仙芝打算先发制人。公元751年,他从安西出发,翻过葱岭,于7月抵达阿拉伯势力范围内的怛罗斯,并且开始围攻怛罗斯。
      靠着强弓硬弩,唐军一度压制阿拉伯骑兵。战斗进行到第五天,葛逻禄雇佣兵突然叛变,切断中国步兵与骑步联系,唐兵大乱,损兵万余。此后,阿拉伯人陷于内乱,无心东征,而大唐方面很快陷于安史之乱,国内大损,只能放弃在中亚地区与阿拉伯人的争夺。
      这一场战争之所以重要,是因为战争中阿拉伯人俘虏了造纸工匠出身的大唐士兵。阿拉伯人组织这些俘虏传授造纸方法,并在撒马尔罕建起棉花造纸厂。之后,造纸术渐渐一路往西,传往欧洲各国。与此类似的是,侵入印度的阿拉伯人掳走了印度数学家,创造出来了影响深远的阿拉伯数字。
      公元9世纪中叶后,为了巩固边防,阿拔斯帝国先后册封藩王驻守边疆——遵照中国的历史经验来看,这绝对是乱象的开始。不久,各地封建主拥兵自重,独霸一方。阿拔斯王朝进入割据时期;北非的伊德利王朝于公元789年独立;阿格拉布王朝于公元800年独立;公元868年,埃及总督宣布独立,建立图伦王朝;东方各省相继于公元867年出现撒法利王朝、公元874年出现萨玛尼王朝等。
      下层人民受到越来越重的剥削,导致反抗斗争不断地爆发——如公元8世纪70年代至80年代的蒙面者起义、公元816年至公元837年的巴贝克起义,以及公元869年至公元883年的黑奴起义(阿拔斯王朝不断从东非输入黑奴),均给阿拔斯王朝以沉重的打击。公元890年,卡尔马特于伊拉克南部起义,于公元899年在波斯湾西岸建国。到10世纪中叶,阿拔斯王朝实际统治区域仅限于巴格达及其周围地区。
      1055年,塞尔柱突厥人占领巴格达,阿拔斯国王失去了一切行政权力,只保留了宗教领袖的地位。阿拔斯帝国已名存实亡,不过,彪悍的塞尔柱人很尊重阿拔斯传统,基本承袭了帝国以往的各种典章制度,使得帝国一度出现统一局面。西方史学家把这个时期的哈里发称为“巴格达教皇国”。但很快,阿拉伯世界又被手握重兵的封疆大吏分裂成10余个邦国。13世纪中叶,东方草原来的蒙古铁骑冲入西亚。1258年,蒙古人攻陷巴格达,杀死哈里发,延续数百年之久的阿拉伯阿拔斯王朝,连同绝大多数塞尔柱小国终于消失在历史的尘埃之中。
      塞尔柱帝国
      10世纪时,中亚有三支突厥力量:定居于天山的回纥突厥,定居于喀什噶尔的葛逻禄突厥,以及定居于呼罗珊、里海、马鲁的乌古斯突厥。
      公元956年,阿拉伯人在中西亚的势力已经四分五裂。在塞尔柱的统率下,一部分乌古斯人由咸海东部南下,进入阿拉伯藩国内,定居于咸海南部的花剌子模,这支突厥人信奉的是逊尼派伊斯兰教。
      塞尔柱的后人于1040年攻入呼罗珊,成为古波斯核心地区的控制者。1043年继续西进,并吞米迪亚,陷两河上游东面的雷伊、哈马丹。1051年,攻占伊斯法罕,并迁都于此。此时,阿拉伯的阿拔斯王朝已经被挤压到两河流域的一小块地区。
      1055年,应阿拔斯王朝哈里发之请,塞尔柱之孙图格鲁勒领兵进入巴格达,废黜在这里占据了110年的布韦希王朝末代王,成为阿拔斯王朝之摄政王——哈里发仅是象征性的宗教领袖。
      图格鲁勒及其继任者阿尔斯兰、马里克三位在位时期,是塞尔柱乌古斯突厥人统治穆斯林东方的最灿烂的时代。这支野蛮的突厥势力屡屡推倒曾经威风于中西亚的阿拉伯政权,然而他们在脚踩着教徒的同时,又信奉着被征服者的宗教,从而变成伊斯兰教的拥护者,这使得伊斯兰社会在政治上极黑暗的时期,于宗教方面却得到了辉煌的胜利。
      1064年,塞尔柱后人占领拜占廷亚美尼亚省首府阿尼。1070年,阿尔斯兰率兵攻占阿勒颇,其势力扩张到耶路撒冷和大马士革,并从什叶派法蒂玛王朝手中收复了圣地麦加和麦地那。
      1071年,阿尔斯兰在凡湖以北打败拜占廷军队,俘虏拜占廷皇帝,占领小亚细亚东部。大量塞尔柱人相继迁往小亚细亚,伊斯兰教在小亚细亚得以传播。11世纪末,塞尔柱人的版图,东起中亚并与中国接壤,西至叙利亚及小亚细亚,南达阿拉伯海,北至基辅罗斯边境,形成强大的军事封建帝国。
      11世纪90年代,塞尔柱人发生内讧,一些伊斯兰教清真寺被破坏,但从海路来的朝圣者只要缴纳为数不多的税后仍可去圣城耶路撒冷。然而罗马教皇和教廷却借此煽动宗教对立情绪。同时,拜占廷帝国失去小亚细亚后,被塞尔柱帝国逼到欧洲东南隅的狭小地区。1091年,塞尔柱帝国兵临君士坦丁堡,皇帝阿历克塞一世向罗马教皇和神圣罗马帝国皇帝求援,著名的十字军东征由此爆发。
      剽悍的塞尔柱王朝在1092年后陷入皇族内讧,各地军事力量割据称雄,帝国开始解体,分裂成多个王国。存续时间最长的是小亚细亚的罗姆苏丹国,西北与拜占廷为邻,两国结成同盟;东南则有十字军在叙利亚建立的基督教国家,以至与东方日益隔绝。但与意大利商人之间的贸易却很兴旺。
      1243年,蒙古军入侵小亚细亚,罗姆苏丹国从此沦为蒙古人的藩属,于1308年灭亡。不过,原先依附于他们的一支西突厥人,却越过海峡,征服了塞尔柱帝国和阿拉伯帝国都没能打下来的君士坦丁堡,进而建立起一个跨三洲帝国——奥斯曼帝国。
    

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