乾隆祭山
http://www.newdu.com 2024/11/26 06:11:21 文汇报 佚名 参加讨论
在吉林市的小山岗上,有一个清朝时代的亭子,乾隆皇帝在此遥祭长白山。 满洲人信奉萨满教,萨满教将宇宙三分:上界是神灵的居所;中界人间是人与动植物的居所;下界阴间是祖灵、亡灵与其它鬼魂的居所。处于中间的人类,兼受神灵福佑和幽灵影响,地界有孔道通向阴间,有高山通达上界。长白山就是满洲人的神山,是通天的,所以当满清入关之后,皇帝颁下命令封山,严禁民间进入扰乱神灵,当然更禁止采掘珍贵的人参,违者死罪难饶。 萨满教是人类最原始的宗教,曾遍布西伯利亚和中国东西北游牧民族(甚至北美洲印第安人),并无统一教义和神祗,每个部族都有自己的图腾和神灵,由巫师作法,召唤鬼神上身,作预言、解梦、占星、治病等。这巫师,在通古斯语(东西伯利)和女真语,都叫做“萨满”(英语就是Shaman)。 女真部落都设立堂子祭山祭神,每次征战和战后必进行隆重的拜祭。1625年,清朝入关之前,在沈阳建立了最早的皇宫(现在称沈阳故宫),里面的清宁宫就是萨满教的堂子,内设火炕、大铁锅灶,祭神之后,君臣围坐炕上吃福肉。 入关之后,满洲民族受到了庞大的汉文化和佛教包围,萨满教面临严重冲击,又因为萨满的神谕是口语相传,无文字记录,经汉化后,更变得不伦不类。所以,乾隆皇帝认为要重振“国教”,不惜千里迢迢北上吉林祭山(途程需时一月),并在1747年上谕管理内务府事的大臣,总办承修《满洲祭神祭天典礼》,以正祭祀之事。 (摘编自香港《大公报》 文/吴昊) (责任编辑:admin) |
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