古埃及的神灵信仰 身边万物皆神灵
http://www.newdu.com 2024/11/24 06:11:01 未知 佚名 参加讨论
 古埃及神灵信仰 古埃及信仰宗教，而众神是宗教信仰中的重要部分，古代埃及认为万物自然都是神灵，神灵众多堪称多神教，神灵总数号称2000之众。身边万物皆有神灵相附，如大地、空气、河流、天空、太阳、月亮、动物和植物，这些神灵是有形的，或为动物、或为动物首人身。古埃及人相信人类无法超越大自然的威力和能量，他们将这种来自大自然的力量视为神，敬之畏之，以求平安。 哈比（Habib）：尼罗河女神，专门管理尼罗河的一个女神，每年尼罗河水的泛滥，给河谷披上一层厚厚的淤泥，使河谷区土地极其肥沃，庄稼可以一年三熟 阿蒙〔Amon〕：底比斯的主神，因底比斯的兴起而成为国家的主神。这个名字意指"The Hidden One",圣兽是鹅和公羊。 阿努比斯〔Anubis〕：外形幻化成山犬的死神，也是墓地的守护神。欧西里斯与奈芙提斯之子，木乃伊的创造者。他引导死者的灵魂到审判的地方，同时监督审判，使死者免于第二次的死亡。 安穆凯〔Anuket〕：在上埃及十分崇拜安穆凯，并把她当成是克奴姆及沙提的女儿（或同伴）。圣兽是瞪羚。她被当成（冷）水神，人类的头上戴有羽毛冠。 阿顿〔Aton〕：太阳头上之圆盘，朝日刚露出地平线时的太阳神。在阿克奈天（即 Amenhotep IV）宗教改革时，被奉为唯一真神，他的继任者 - 图坦卡蒙王（Tuankhamun）因神官而恢复以前崇拜阿蒙.拉的信仰。 阿匹斯〔Apis〕：他是最早将神性表现在动物身上的神祇，孟斐斯人多崇拜他。其象征丰饶及生产力，乃一戴有太阳盘及圣蛇的公牛神，岂止至今在孟斐斯有神牛墓,所埋葬的就是这些阿匹斯圣牛。 阿图姆〔Atum〕：落日之太阳神，为众神之首，是创造世界的主神，苏及泰夫姆特的父亲。 巴斯特〔Bast〕：猫神，崇拜中心在 Bubastis 的三角洲城。自从猫变成宠物后，贝斯特变成家中很重要的神祇及图像.（猫杀死攻击太阳神的蛇常被画在纸沙草上）。 贝斯〔Bes〕：本为非洲的原始信仰，十二王朝时期方进入埃及，是一有胡子且好笑的矮子，充份显示出想像力聚集的成果，是以往的埃及人所没有的。其被当成音乐之神，且保护那些表演的孩子们。 艾谢特〔Amset〕：荷鲁斯的四个儿子之一，看似木乃伊，保护已死人的肝，也被伊西斯女神保护。 哈碧〔Hapi〕：荷鲁斯的四个儿子之一，是一具有狒狒头的木乃伊，保护已死人的肺，也被奈芙提斯女神保护。 杜米特夫〔Duamutef〕：荷鲁斯的四个儿子之一，是一具有狐狼头的木乃伊，保护已死人的胃，也被奈斯女神保护。 奎本汉穆夫〔Qebhsenuef〕：荷鲁斯的四个儿子之一，是一具有猎鹰头的木乃伊，保护已死人的肠，也被塞勒凯特女神保护。 艾德乔〔Edjo〕：三角洲的蛇神，下埃及的象征及守护神。 给布〔Geb〕：大地之神，表示植物生长繁茂的地面。地球之神，苏及泰夫姆特之子；奴特的兄弟及丈夫；奥西里斯，伊西斯，塞特，奈芙提斯的父亲。圣兽是鹅，通常以黑或绿皮肤男人的形象出现，分别表现生长的万物及肥沃的尼罗河。有人说他掌有死者灵魂是否下地狱的权柄，使人不能上天堂。 荷鲁斯〔Horus〕：鹰神，王权的守护者，外形幻化为鹰；为奥西里斯与伊西斯之子。法老即为人间的荷鲁斯。 哈波奎特斯〔Harpocrates〕：孩提时的荷鲁斯（Horus the child），用以区别年长后的荷鲁斯。他保护上埃及的小孩子，头发旁分并吸着手指。 哈托尔〔Hathor〕：爱及丰饶的女神，是古埃及所有女神中最美的，外形幻化成牡牛。埃及最古老的女神之一，希腊文提及其为天空女神。他经常被视予和伊西斯相同，主要崇拜地在 Edfu，以为是荷鲁斯之妻。在底比斯他曾被认为是死神，但是一般均认为他是爱，舞，酒及外国之神。 海奎特〔Heqet〕：青蛙头的女神，乃八个最被隐士崇拜的神祇之一。在 Antinoe 被视为是克奴姆之妻。 海鲁-拉-哈〔Heru-ra-ha〕：由Ra-Hoor-Khuit 和Hoor-par-Kraat 组成。这个名字在埃及文中意指"Horus and Ra be Praised!"(赞美荷鲁斯及拉）当然，这是不同与言所翻译出来的意义，或许只是因为要进入不同文化所译的。 伊姆贺特普〔Imhotep〕：是建筑师，医生，更是第三王朝 Zoser 王的宰相，为 Zoser 王在塞加拉（Sakkara）建造了阶梯金字塔。在他死后被奉为医药之神及布塔神之子，与托特神同为书记的守护神；希腊则尊之为 Asklepios。 伊西斯〔Isis〕：守护死者的女神，亦为生命与健康之神。奥西里斯之妻，荷鲁斯之母，奈芙提斯的姐妹。她可以说是埃及神话中最重要亦最受欢迎的女神之一，古埃及人相信她是宇宙间最有魔力的魔术师，因为她知道太阳神的秘密名字。她保护荷鲁斯的儿子艾谢特；帮助奥西里斯复生，且帮助他管理冥城。 凯宏斯〔Khons〕/孔苏〔Khonsu〕：底比斯三神之一（阿蒙及姆特），月神，亦为医疗之神，其父为阿蒙神，母为姆特神，三神同立于一座，在卡纳克外围有其神庙。关于他最有名的故事应是他在古游戏Senet中与托特为对，并以他的光为赌注；托特赢了比赛，因此他无法展现他所有的光芒-除了满月时（这或许正是月有阴晴的传说吧）。 凯布利〔Khepri〕：甲虫神，亦为早晨之太阳神，常被认为与拉相同。代表太阳在天上周行一日的路径。Kheper在埃及文中意指许多，但根据上下文所得，多指创造或转换（"to creat" or "to transform")，而且也代表了圣甲虫。它之所以受此尊重乃因太阳的升起就像甲虫滚动着它的卵，因此它代表了太阳在天空运行的推进器。 克奴姆〔Khnum〕：公羊神，创造神之一，配偶是海奎特，奈斯或沙提。 敏〔Min〕：生产及收获之神，亦为道路和沙漠旅行者的守护神，可布特斯之主神。全名是Menu-ka-mut-f("Min,Bull of his Mother")，是一个很男性化的神，通常人们把莴苣当成祭品献给他，然后吃掉便能获得成年的标志（成年礼）。乃爱之女神奎特的丈夫。 莫〔Month〕：在阿蒙神兴起之前是底比斯的主神，通常以一猎鹰头人身的形象和荷鲁斯一起出现，乃战争之神。 姆特〔Mut〕：战争女神，阿蒙神之妻，孔苏神之母，外形幻化成母狮。Mut这个名字在埃及文中意指母亲，是月神孔苏之母。 马特〔Maat〕：正义、真理、秩序之神，为一配带羽毛（上刻有其名）的年轻女神。在冥府执行审判时，是将死者的心脏和她的羽毛一起放在天秤的两边称重。托特的妻子，拉的女儿，其名暗示真实及正义，秩序。 奈夫图〔Nefertum〕：布塔与塞克荷迈特最小的儿子，常以一个年青的小孩，头戴王冠坐在盛开的莲花的形象出现。 奈斯〔Neith〕：非常古老的战争女神，崇拜地在Delta，智慧女神，保护杜米特夫，鳄鱼神索贝克之母。 迈荷贝特〔Nekhbet〕：保护上埃及的女神，常戴着上埃及的王冠。 奈芙提斯〔Nephthys〕：守护死者的女神。塞特之妻，阿努比斯之母。给布和奴特最小的小孩，当塞特杀了奥西里斯时，他背弃丈夫塞特，并协助伊西斯照顾荷鲁斯。奥西里斯四子中，他保护的是哈碧。 奴特〔Nut〕：天空女神，太阳之母。苏和泰夫姆特之女，给布的妻子与姐妹，奥西里斯，伊西斯，塞特，奈芙提斯的母亲，通常被画成一具有蓝色皮肤的女人，身体含有星星，四肢撑在地面，表示天空在地球上的弧度。 奥西里斯〔Osiris〕：丰饶之神，文明的赐予者。冥界之王，执行人死后是否可得永生的审判。一般在壁画中，若脸上涂有绿色颜料，则表是在复活中或已经复活。他的崇拜仪式起于阿拜多斯（Abydos），因此那里有许多他的神庙。他变得受欢迎是在中王国以后，十八王朝时他可能是最广泛被崇拜的神祇，同时，持续到晚期埃及。 布塔〔Ptah〕：万物的创造者，除了为国王与职工的守护神之外，亦为孟斐斯的主神。通常以一有胡子且戴着无边帽的男人木乃伊形像出现，手握着 Uas(phoenix-headed）权杖，安克（Ankh）和Djed（安定的象征）。常以Ptah-seker-ausar的名字和塞克，奥西里斯一起被崇拜；塞克荷迈特之夫，奈夫图之父。 奎特〔Qetesh〕：本为叙利亚的神祇，乃爱及美的女神。通常以一美丽的裸女站或坐在狮子上，手上握着花，镜或蛇的形象，以正面出现（和一般埃及画不同），敏之妻。 拉〔Ra〕：即太阳神，中王国和新王国时代握有绝对的权威。苏及奈夫姆特之父，奴特与给布的祖父，奥西里斯等人的曾祖父，荷鲁斯的曾曾祖父。十八王朝后，因为奥西里斯及伊西斯的受欢迎，连带他也是，以Ra netjer-aa neb-pet("Ra,the great God,Lord of Heaven")，更晚一些，他变成宇宙的主宰阿蒙.拉。 沙提〔Sati〕：大象女神，克奴姆之妻，有人的头并戴有上埃及王冠，头上并有羚羊角。 塞特〔Seth〕：沙漠、外国之神，象征风雨不顺的季节，是奥西里斯和荷鲁斯最大的敌人。十九王朝始为他翻案，重新被视为一伟大的神祇，仁慈地压抑沙漠及外国的力量以保护埃及。 塞克〔Seker〕：光之神，保护死者的灵魂通过地底世界以达来生，在孟斐斯被视为具有布塔部份神性的Ptah-seker或Ptah-seker-ausar。通常乃一具有鹰头的木乃伊，类似布塔。 塞赫美特〔Sekhmet〕：母狮女神，在孟斐斯被视为是布塔之妻，由拉自自己眼里的火焰所创造，乃是为了惩罚人们所犯的罪；晚期则变成一爱好和平的女神，与慈善的贝斯特相近。 塞勒凯特〔Selket〕：蝎子女神，多为有保持平衡的蝎子在头上的形象，为活着无辜的人们请愿，亦被当成妇女分娩时的帮手，并曾送出七只蝎子保护伊西斯免于塞特的迫害。其乃奎本汉穆夫的保护者，之所以变得有名乃因在杜唐卡门王墓中有些关于他的收藏品在1970年代曾至美国展出。 塞拉匹斯〔Serapis〕：衰退时期的神，由希腊人综合奥西里斯与阿匹斯所设计出的，被当成是伊西斯的丈夫，来生与肥沃生产力之神，同时也是医生与烦恼解决者。他从未获得太多埃及人的崇拜，崇拜地在亚历山卓。 苏〔Shu〕：大气（空气）之神，通常会和奴特、给布一起出现，他立于中，支撑着奴特，而给布则横卧于下。这个名字或许和字根she(dry,empty）有关。他是太阳光拟人化出来的神，与泰夫姆特分享一个灵魂。 索贝克〔Sobek〕：鳄鱼神，崇拜地在Arsinoe，希腊名之为Crocoldilopolis，意指鳄鱼；据说他具有四倍的神性，因为他具有四种元素：拉的火，苏的空气，给布的地球及奥西里斯的水。在死者之书中，他保护甫出生的荷鲁斯，并帮助伊西斯及奈芙提斯消灭塞特。 索提斯〔Sothis〕：天狼星女性化的名字，早期其实是猎户座（being the consort of Sahu-Osiris,which was Orion），与哈托尔联合。 泰夫姆特〔Tefnut〕：雨云女神，拉之女，苏之妻子与姐妹，给布与奴特之母，乃一具有母狮头的女神，名字可能来自Teftef(to spit,to moisten）及Nu（水，天空）。 托特〔Thoth〕：计算、学问与智慧之神，外形或作红鹭，或作狒狒，带着笔及卷轴，亦为文字发明者。 托荷艾瑞斯〔Thoueris〕：荷马女神，具丰富的生产力以及在妇女分娩时保护她们，与贝斯是同伴。 (责任编辑：admin) |