清朝“犬吠御史”上了一道奏折 嘉庆暴怒下令：充军发配立即执行
http://www.newdu.com 2024/11/25 10:11:11 真半壶老酒半支烟 newdu 参加讨论
现在看清宫戏，好像清朝的皇帝后妃们没事儿就喝酒看戏，慈禧和李莲英安德海之流还经常粉墨登场，但是细看史料才知道，这种事情在嘉庆皇帝执政的时候是不可能发生的，因为当时有明文规定：“都门内不许设立戏园”。至于慈禧独揽大权后亲自赤膊上阵唱戏，还要演什么菩萨，李莲英饰演什么善财童子，已经没人敢管了——反正清朝也快完蛋了，乐呵一天是一天。可是大家知道，过了六十大寿的慈禧还要去演什么旦角，就是涂上一斤胭脂水粉，看着也像马粪蛋子挂了霜，一张嘴都直往下掉白灰。  言归正传，咱们还是来讲一个御史献媚的故事，看看这厮是怎么被骂做狗叫，而后又被充军发配的。 话说清朝到了乾隆年间，国库已经被败家子弘历花得河干海落，老鼠进去都要含着两泡热泪跑出来。乾隆元年进士、曾任潍县县令的郑燮郑板桥，曾经在乾隆十一年这样写诗“称赞”当时所谓的“盛世”：“十日卖一儿，五日卖一妇。来日剩一身，茫茫即长路。长路迂以远，关山杂豺虎。天荒虎不饥，肝人伺岩阻。”英国使者马戛尔尼在日记中这样记录：“随处可见的弃婴。道路两旁、河道中央、垃圾堆上，随时都有可能露出一只苍白的小手。弃婴在基督教国家是不可饶恕的大罪，但是中国人却视为平常。”使团成员约翰·巴罗说：“在京城一地每年就有近9000弃婴……我曾经看见过一个死婴漂流在珠江的船只当中。人们对此熟视无睹，仿佛那只是一条狗的尸体。而事实上如果真的是一条狗的话，也许更能吸引他们的注意。”  就是在这样的情况下，乾隆创造了假得不能再假的“十全武功”，修成了《四库全书》，“六下江南”也为辫子戏提供了大量为人们“津津乐道”的“趣闻轶事”。至于“文化产业”，那更是“空前繁荣”，八旗子弟提笼架鸟满街溜，王公大臣们吹拉弹唱夜夜笙歌。可是在丰厚的家底也禁不住败家子乾隆的折腾，到了颙琰继位的时候，已经没钱可花了。  清朝第八代礼亲王昭梿写的《啸亭续录》里留下了这样的记录：“定例，都门内不许设立戏园，以示崇俭黜奢之意。后渐多私立，睿皇帝严禁之。”这其中的睿皇帝就是嘉庆皇帝颙琰，他庙号仁宗、谥号受天兴运敷化绥猷崇文经武光裕孝恭勤俭端敏英哲睿皇帝，简称睿皇帝。这位睿皇帝颙琰也不是不会花钱，只是到了他当家的时候，已经无钱可花了，好不容易和珅跌倒，嘉庆也没有吃饱：清朝官员已经腐败透顶，倒了一个大贪官和珅，抄家的时候富了一群小贪官，连和珅的豪宅也没有拍卖，而是被某个亲王要去了——说嘉庆节俭，笔者认为那是装样子：一出手就是价值几千万两白银的豪宅，哪还有人比他更大方？  所以嘉庆的“禁演令”实际也就是一纸空文，王公大臣们是不用上街看戏的——他们都有自己豢养的戏班子，而当时的名角（现在叫艺术家）都以能出入显宦之家为荣。但是商人们还不满足，一定要“大力振兴文化产业”——商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花，这可不是某个朝代的专利。但是禁令在前，大家只好另辟蹊径。这蹊径就是贿赂朝廷官员，一个叫那景德的御史收了商人的钱，自然要为商人说话——而且他也有说话的资本，大家看一看他的姓氏来源就知道，这也是个“贵族”。  这位不知道是来自诺拉氏、叶赫氏还是纳拉氏、章佳氏的那大人（总让人想起那五和《雍正王朝》里的那个“那大爷”）就给嘉庆皇帝上了一道奏章：“城中清冷，都人动苦拘束，请于万寿节旬日内，城内许立戏园歌演，以拟周蜡汉酺之意。” 其实这位那大人引经据典地绕来绕去，实际就是想在京城建戏园子，给自己的这样的小官和不是官但有钱的商人找点乐子。  嘉庆收到这份奏折马上暴跳如雷，当即传令将那御史充军发配——立即执行不得迟延。而嘉庆在奏折上披的六个字也大有深意：“一片犬吠之声。”御史那景德偷鸡不成蚀把米，不但丢官罢职充军发配，还得了个外号：时谓之“犬吠御史”云。  一个犬吠御史发配了，千百个犬吠御史冒了出来，后来的事情大家都知道了，晚清由慈禧带头，王公大臣响应，徽班进京、百艺复兴，在一片莺歌燕舞声中，英法联军来了，八国联军来了，最后是末代皇帝去给倭寇当傀儡去了…… (责任编辑：admin) |