【周末养生】我不是“药神”， 我是“药王”孙思邈
http://www.newdu.com 2024/11/25 11:11:10 文史e家 newdu 参加讨论
干祖望教授在《孙思邈生年考》中说，孙思邈出生时间为541年（南朝梁武帝大同七年），逝世时间为681年（唐高宗永淳元年），活了141岁，是少见的老寿星。那么，他是怎样做到如此高寿的呢？   一、保气：培德啬神养性 孙思邈所说的“性”是精神涵养和情志：一是性情，即人的脾气、性格和气质等；二是情感，包括精气和元神，表现为人的意识、思维活动和一般心理状态。 “性”和健康密切相关，随着年龄的增长，人的性情、情感均在向着消极的方面发展。孙思邈认为，养生的第一要素是要从以下三方面养“性”。 其一，修身养德。美德有益于健康。首先，帮助他人能带来愉悦感，而愉快的心理状态有利于加强身体的免疫系统。其次，通常而言，善待他人，他人也会善待我们，由此能培养良好的人际关系，减少烦恼、孤独，感受世界的美好，缓解各种压力，从而促进健康，延缓衰老。最后，经常做善事、好事，可使人内心坦荡、无忧无虑，有利于身心健康，预防疾病的发生。 至于如何修身养德，孙思邈认为：首先，要效法天地，有一颗本分、仁义和宽厚、包容的心。有人有意或无意伤害了自己，如非原则问题，要试着原谅对方。其次，要随时反省自己，常修善事。经常反省自己错误言行，及时改正，以理行事，保持五志平和，充沛元气。 其二，惜精啬神。孙思邈认为，人的精神气血是一个常量，不可虚耗，应处处摄养爱惜，减少耗损，才可有益于身心健康和减缓衰老速度。这也叫做“啬神”——珍惜人身之神。所以要少思、少念、少欲、少事、少语、少笑、少愁、少乐、少喜、少怒、少好、少恶。 其三，戒除名利。孙思邈认为，追求名利是聚毒攻神，内外兼伤。因为贪求名利，必然会带来压力、操劳、纠纷和冲突，增加心理负担，损伤身心健康。  二、祛疾：食疗药疗养精 其一，药食两用，先食后药。首先，食疗。他认为板栗、甘蔗、大枣、枸杞叶、荠菜、茴香、粳米、扁豆、小麦等，其性平和，具有补益价值，尤益老年人。其次，不同的食物搭配食用可防止疾病，有助于延年益寿。例如，猪肚塞入人参、椒、姜、葱白、粳米后缝合，煮熟后空腹吃，可补虚羸和乏气力。最后，生病之后要吃药。要先食后药，不可滥用药物，食物救治无效或效果不佳的情况下，再辅以药物治疗。  其二，顺时择食，食用宜忌。春天要少吃酸而多吃甜以养脾气；夏天要少吃苦而多吃辣以养肺气；秋天要少吃辣而多吃酸以养肝气；冬天少吃咸而多吃苦以养心气，每个季节的最后18天要少吃甜而多吃咸以养肾气。夏至到秋分之间，老人要少吃肥甘厚味。 其三，少吃多餐，清淡为主。孙思邈认为，老人因为消化功能减退，所以要少吃多餐，清淡为主。一次吃得太多会损形伤气，肥腻的东西含胆固醇、脂肪酸太多，容易增加血液黏度和凝聚力，吃这些东西太多会给血管和消化系统增加负担，从而引发冠心病、消化不良等。 其四，饮食要洁净，注意卫生。腐烂、生冷、有毒和病死的肉类不可进食，因为其含有大量的细菌或毒素，对人体有害。他认为山涧水会损伤脾胃，导致聚湿生痰，影响气血正常运行，气滞血瘀，从而导致脖子上长肉瘤；生阴地下冷水也不可饮用，因为它寒凉伤人，带有疟原虫，饮后会生疟疾。 其五，调配饮食，均衡营养。孙思邈认为，酸多伤脾，苦多伤肺，辣多伤肝，咸多伤心，甜多伤肾，所以五味要进行调和。 三、调神：运动锻炼养形 孙思邈认为，适度的运动、锻炼有益于健康，清晨和饭后的散步、摸腹、按摩、导引、调气等方法，都有利于身体健康。 他认为，水不流会腐臭，成为死水；门轴不活动会生锈；同样，人不运动锻炼就会肌体僵硬，机能下降。  孙思邈高寿的原因之一，便是“四肢勤奋，每天劳动，行医看病，上山采药。”他从医开始，每天不是“行医看病”就是“上山采药”，从未终止。就是到了古稀之年后，也仍“行医看病”“上山采药”不止。由于他常年勤奋，身心得到锻炼，所以得以高寿。 四、养身：居处起居顺时 孙思邈认为，居住佳境，雅素净洁和起居规律有常，有利于身心愉悦、健康长寿。为此，要善于营造良好的居住环境，生活起居应保持规律有常，顺应四时而作息。 其一，居住方面，应居住于旷野和人烟相接之处。这样的地方既悠然雅静、心旷神怡，又可与人交心畅谈，避免孤寂。房室的设计要有利于健康，如，房屋要避免外界的六淫邪气，必须固密；室内要卫生，客人不可进入寝室和药局，以免秽气损药；要有两间特殊的房间，一间放药材，一间放加工药材的器材；房屋四周的环境要优美素雅，怡情悦性。 其二，起居方面要顺应四时的变化。春天要晚睡早起，夏秋早睡早起，冬天要早睡晚起。同时他强调，早起不要在鸡鸣之前，晚起不要在日出之后。 五、防病：讲究卫生御邪 孙思邈特别重视老年人日常生活中的衣食住行等方面的干净卫生，老年人免疫机能减退，抵抗外邪的能力下降，所以务必要搞好个人卫生，免受风寒暑湿和各种病原物的侵害。 其一，衣着方面，要保持衣服的干净、整洁、舒适，以减少病菌的滋生，预防疾病。出汗之后要及时换衣服，内衣、睡衣不可穿太久。 其一，饮食方面，除了上面提到的不吃生肉菜和腐烂食物外，他还主张饭后要漱口，清除异味和食物残渣，保护牙齿健康，养成良好的口腔卫生习惯。 其三，沐浴方面，他主张勤洗头、洗澡，清除身体灰尘、污垢，保持肌肤的洁净。 其四，熏香方面，他认为，衣服、身体、房屋宅院都要烧香熏除异味，以清纯幽雅的香味沁人心脾、怡神悦心，安神开窍。 六、延寿：子孙孝养合意 孙思邈对子孙后代需要尽孝，以及如何孝养老人也十分重视。 其一，崇孝尊老，传统美德。孙思邈认为，子孙后代要尽最大努力创造有利于老年人身心健康的外在条件，而使其安享晚年。他说：“为人子者，不植见落之木。” 其二，性情变异，自然法规。人在50岁以后，因为身心发生变化，性格会出现变异，如视、听、记忆力减退，反应迟钝，多愁善感，多疑善虑，喜怒无常，情绪不稳等。 其三，慎护其情，勿言其烦。孙思邈指出，晚辈不能对老人产生不耐烦甚至埋怨的情绪。老年人有返童现象，如同孩子，依赖性较大，希望时常能看到子孙，甚至向儿孙撒娇，后代要理解老人的性情变化，做到辞逊、色顺、身敬，满足长辈的情感需要，事之以礼。 总之，孙思邈的养生经验主要包括：培德养性、食疗药饵、运动锻炼、居处起居、讲究卫生、子孙孝养等方面。  作者：赖晨 编辑：陈晓燕 吕薇 文史e家原创内容，如需转载，请联络我们获取版权。  (责任编辑：admin) |