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这个美丽的非洲国家昔日百万人遭屠杀,罪魁祸首却是这些西方国家


    原标题:这个美丽的非洲国家昔日百万人遭屠杀,罪魁祸首却是这些西方国家


    作者:毅品文团队(风沙碗里熊),无授权禁转!


    2018年7月22日,我国主席在当地时间晚间抵达基加利,开始了对卢旺达的国事访问。卢旺达地处非洲东部,有着连绵的山丘;密布的湖泊;壮观的火山和雨林,被称为“千丘之国”。


     
    
     


    (卢旺达处于东非中部,刚果金、乌干达、布隆迪和坦桑尼亚之间)


    现在的卢旺达干净整洁,国民乐观热情,彬彬有礼,整个国家整洁有序,被称为“非洲的瑞士”,走在首都基加利的街道上,看着宽阔的车道、林立的大楼、穿梭的车辆,如果不是卢旺达人的肤色,你很难想象这是一个非洲国家。因为卢旺达良好的治安以及出色的自然环境,2017年,世界旅行大奖将“非洲最佳旅游目的地”的称号颁给了卢旺达。作为非洲发展最好的国家之一,主席的这次出行,相信是为了加深与卢旺达的经济合作,为一带一路开拓新的节点。


     
    
     


    (卢旺达首都基加利)


    如果你今日来卢旺达旅游,会很难想象这里二十多年前还是一片人间地狱的景象,近100万卢旺达人丧命在种族仇杀之中,给这个国家带来巨大的伤痛,也许只有基加利郊外的累累坟茔,还在诉说着他们的故事。


     
    
     


    (卢旺达南部重镇布塔雷郊外的乱葬岗)


    说来讽刺,造成这一场大屠杀的元凶,却是现仍联合国人权理事会成员——如今人畜无害的欧洲小国:比利时。


    卢旺达最早并没有非常固定的种族区分,虽然在16世纪胡图族面对图西族不战而降,由图西族建立了封建王国。但是两族在文化风俗和语言上基本一致,区别主要是权力地位和生活方式,图西族从事放牧,胡图族从事农耕,图西族长期担任国王、酋长、武士等要职,而胡图族则作为附庸。但是这两族是能够通婚和转化的,穷困的图西会变成胡图,富裕的胡图升任图西,图西和胡图更多是表述两方的阶级区分。直到1890年,德国人占领卢旺达,殖民者用欧洲的种族区分来对卢旺达卢旺达人进行区分,他们宣称:图西族是北方来的牧民,更白,更高;而胡图族是南方农民,更黑,更矮。而德国人则利用这个区分控制少数图西族人来管理整个卢旺达。


    此时虽然两个民族在殖民者眼中有了区分,但是这个区分并没有固化下来,卢旺达人也并没有完全接受德国殖民者强加的区分方式。直到一战之后德国战败,卢旺达由比利时接管,才正式确立了今日的图西族与胡图族区分。比利时人通过测量当地人的鼻子宽度、身高、肤色甚至教育程度和家庭财产,将图西人和胡图人正式确认为两个不同的种族。


     
    
     


    (比利时人对卢旺达进行种族甄别)


    比利时人向卢旺达人发放了带有身份标记的身份证,并且规定这种身份是代际传递的,胡图族的后代永远是胡图族,图西族的后代永远是图西族。通婚与种族转化被事实上禁止了。


     
    
     


    (反映大屠杀的电影《卢旺达饭店》中的卢旺达身份证)


    比利时人对卢旺达人实行区别教育,他们对图西族人实行精英教育,不仅从小对他们灌输选民意识,并且将国内管理职位和需要高等教育才能胜任的职业全部交给仅占人口15%的图西族控制,而胡图族则只能从事重劳力职业。


    也许搬起石头砸了自己的脚,西方殖民者不仅带来了种族主义萌芽,同时也带来了独立运动的萌芽。随着殖民者传入的天主教开始在卢旺达获得包括王室成员在内的大量信徒,人人平等的思想开始摧毁德国和比利时人建立的统治基础和殖民正当性,种植业和手工业的发展也导致大量胡图族农民开始拥有更高的经济独立性,接受天主教后他们开始有了自己的政治诉求。于是在卢旺达产生了两种危险的思想萌芽:一种是图西族高层期望摆脱西方殖民统治,建立独立国家的思想;另一种是胡图族内的逐渐高涨的主体民族政治地位诉求思想。为了维持在卢旺达的统治,比利时人逐渐开始支持胡图族,这时,地狱的大门已经在卢旺达打开了半扇,但是并不是没有能够控制的机会。


     
    
     


    (屠杀中,即使是教堂也无法成为避难所)


    进入20世纪后,图西族与胡图族的矛盾日渐加深。1959年卢旺达的图西族国王在没有指定继承人的情况下突然死亡,两族为了争夺国家权力开始明争暗斗,最终以胡图族暴动,推翻图西族统治,在比利时支持下建立胡图族临时政府而告终。2年后,卢旺达在联合国监督下进行全民公投,正式废除君主制,脱离比利时的殖民统治,建立共和国。但是长期的受压迫地位导致主政的胡图族对图西族展开了打压报复,此后20年,两族多次发生武装冲突,其中1963年与1973年的两次规模最大。这些冲突导致有10万图西族难民逃往邻国布隆迪,这些难民与卢旺达国内的图西族人组成了反胡图族政府的卢旺达爱国阵线集团,在1990年发起了卢旺达内战,从乌干达进攻卢旺达并控制了北部地区,进一步加剧了卢旺达国内的种族冲突局势。1993年,在国际社会压力下,双方签订了停火协议,但是就在1994年,载着卢旺达胡图族总统和布隆迪总统的飞机在基加利附近被击落,卢旺达南部盛传这是图西族展开进一步行动的前兆,至此,地狱的大门完全打开。4月6日后,在胡图族极端派组织阿卡祖的策划下,胡图族人开始大肆屠杀国内手无寸铁的图西族人,震惊世界的卢旺达百日大屠杀开始了。直到7月,北部图西族爱国阵线组织击败胡图族政府军,重新控制局势为止,卢旺达失去了总人口的1/9,其中94%的死者是图西族人。


     
    
     


    (参与屠杀的胡图族平民)


    而在大屠杀发生时,不管是卢旺达的原宗主国德国,还是导致卢旺达种族冲突到达如此境地的比利时,或是以维护世界安全为口号的美国,都仿佛忘了这个被诅咒的地方。比利时政府以10名比利时维和军人遭到杀害为由,撤出了全部在卢旺达的部队,并带走了所有的武器,美国人刚刚在索马里损失了一架黑鹰,为了不陷入地区冲突导致政治危机,克林顿甚至宣布卢旺达没有发生屠杀。而另一个在非洲有巨大利益的法国(法国在非洲仍保留有海外领土),则因为支持胡图族政权,甚至派遣伞兵直接参与了卢旺达内战,设置障碍阻止图西族士兵进入图西族聚集区保护平民。就这样,最后一次阻止屠杀的机会被冷漠而无耻的殖民者后代们葬送掉了。


     
    
     


    (当时的联合国维和部队指挥达莱尔将军——“只需5000名授权明确的士兵就能制止屠杀”)


    时至今日,在卢旺达已经很难看到大屠杀留下的痕迹,卢旺达人也不在区分图西族和胡图族,双方经过20年努力,将卢旺达建设成了如今的模样,但是这次屠杀成为殖民主义留在非洲大地上的一道深刻的痕迹,时刻提醒着我们,殖民者们曾今在这里留下了什么。


     
    
     


    (今日卢旺达人平静的生活)


     

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